本篇把歲君與太歲分別講的很清楚.給個贊呢.感謝樓主PRO出來分享之.
◇祭安太歲，術家騙術
「安太歲」是一種錯誤的民間習俗，民眾卻深信不疑。根據民間道士的說法，與當年「太歲神」對沖的人，會有大凶降臨，化解之道，就是請廟公將其姓名安置在供奉「太歲神」的神龕上，或在家中貼上「太歲符」，每逢初一、十五，還要祭祀拜神。
以上對於這段說法:我有些看法與個人之淺見.說來與同好門參考與指教.
民間習俗"安太歲".大至上就是指安置值年歲君OO星君.這是無庸置疑的.可沒誤寫成木星太歲.或許用詞不當些.或是通指為歲君.沒把木星太歲區別分開之而已.
在子平八字命理中.亦是把值年歲君稱為太歲.神煞篇便言道:"太歲當頭.無災恐有禍".此處也是流年太歲而言之......或許就是這樣.大家就認為歲君就是為"太歲"了
至於有無須要安置值年歲君之需要?(仿間稱安太歲).
劣者認為若是真有沖犯太歲之時?安置一下.求個平安.心安亦是無仿.
然以學術來講:是真的要把太歲區分之.也就是須分為"六十甲子歲君"和"十二生肖年".也就是甲子.以丑.....癸亥歲君.與子.丑.寅.卯.....地支歲君.
何謂真犯值年太歲?例如甲午年出生之人.逢甲午年才是為真太歲.所以六十歲才會犯真值年太歲.
何謂正沖太歲?例如甲午年出生之年.逢庚子年便為正沖太歲之年.此兩點命理書也是有講的很清楚.
所以話說來.若真要安置太歲.就僅真犯太歲和正沖太歲這兩種而已.真的就很建議安個值年太歲保平安了.若見該流年不利.就該以保守謹慎為先.
至於仿間的生肖太歲有無需安奉太歲?也就是仿間所講的"安太歲".若真有其效用的話......以劣者我所學之五術來講.還是認為有安奉太歲之需要.
何也?原因如下:
以命理方面來講~~~~如流年地支與本命原局一樣是有作用的.然看輕重看天干而已.另神煞篇亦有附屬之作用.才有道廟所講的犯官司.病符.口舌.....等等之神煞.須安奉太歲保平安之.
以陰陽宅方面來講~~~~如太歲到煞方.若與年命合到.一樣會起作用發凶.
以占卜預測學方面來講~~~應期也是看地支.
雖然自己深知.並不是所有有犯太歲或犯神煞之人皆須安奉太歲.如樓主上面所PRO之文章言論屬實.
然以常人而言:若非專業研習五術學術有成者.是無法分辨流年對自己之吉凶禍福如何的?所以若真有犯流年之神煞.安奉值年太歲以求保平安.亦無不可也也.眾人不是皆想著求個心安快樂.讓神祈多庇護一下也好呢.不是嗎?
隨心起筆.文辭不美.敬請見諒.
