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[分享] 如何是佛

如何是佛
元音老人:于岫大夫问紫玉禅师:「如何是佛?」
禅师召于岫大夫:「大夫!」于岫答应了:「哎!」
紫玉禅师道:「即此是,无别物。」这就是佛,你答应的就是佛,
没有别的东西了。「噢——」大夫明白悟道了。
但是,药山禅师听了之后说:「唉呀,坏了,于岫大夫被紫玉山埋掉了。」
这句话传到于岫大夫那里,他想:「唉呀,大概我悟的不是吧?
他怎么说紫玉山把我埋掉了,我难道不是悟道?是错了吗?」
他怀疑了,脚跟站不稳,被药山禅师一钓就钓了去。
他连忙跑去问药山禅师道:
「大和尚啊,闻你说我被紫玉山埋掉了,
说我悟得不是,请大和尚您开示。」

药山见于岫大夫这么说,哈哈一笑,
心想:你这个人果然脚跟站不稳,叫我一钓就钓来了。
就说:「好吧,你来问,我答复你。」
于岫大夫就前面的问题再问:「如何是佛?」
药山禅师不像紫玉禅师那样,召于岫大夫答应之后,直接指示。
药山也跟紫玉一样召唤他:「大夫!」
 
于岫答应了:「哎!」药山马上反问他:
「是什么?」他回光返照看是什么?
「噢——!」他这下子悟道了。

其实同样是直指的方法,不过是手法不同而已,
一个直接告诉你,一个反问你一句。因为你问如何是佛,
我总要对你这个问题答复,不能答非所问的。
答问时不是直接说佛性如何如何,而是先召唤你一声,
然后有两种答法,一是直指你答应的是什么。如紫玉禅师的
「即此是,别无物。」一是药山禅师的问:「是什么?」
即反问答应我的是谁?噢!这就是佛嘛!所以他就悟道了。
看起来很简单,就看你脚跟站得稳不稳,你真正站得稳,
就直接告诉你也行。像大梅参马祖,也问马祖如何是佛?
马祖说:「即心是佛。」就是你的心就是佛,大梅他悟道了,
马上就回去了。马祖还要试试他是不是真悟道,
过了一段时间,就叫侍者去考考大梅:你和大梅讲,
马祖现在佛法变了,不是即心即佛,而是非心非佛了,
你看他怎么样。侍者领命去看大梅了。大梅一看马祖侍者来了,
就问他:马祖现在好吗?侍者说:啊,马祖很好!
大梅问:马祖的佛法怎么样?
侍者说:马祖佛法现在是非心非佛。
大梅说:嗨!这个老汉惑乱人心,
任他非心非佛,我只管即心即佛。
你们看他脚跟站得多稳,毫不怀疑。
所以我们要是真正见道,就脚跟站得稳不怀疑了。
此为初发明心,是第一句的初要... 


[ 此文章被adamlee9在2014-04-18 07:21重新编辑 ]



虚拟的世界虚拟的心年轻的宇宙年轻的人@
献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2014-04-18 07:14 |

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