世間不如意事十有八九，
叔本華曾說：「人生幸福的事情很少，痛苦的事情卻很多。」
如果我們不能正視這些痛苦，將之轉為道用，
而一味地責怨外境，
妄想通過改變外境而改變自己的心態，簡直是癡人說夢。

索吉達堪布*
一位居士打電話說：
「堪布，我最近一直感覺情緒低落，十分悲觀，
我想換一個好點的環境，可能對我的情緒會有所幫助的
聽了他的話，我想起一個故事：
一位父親為自己的兩個兒子分別起名樂觀和悲觀，
樂觀和悲觀從小在同一個環境中長大，卻分別擁有兩種不同的情緒。
樂觀不論遭遇何種艱難都十分快樂，
悲觀即使一帆風順也時刻心緒沉重。
父親因自己為兒子起名的不公而自責，為了補償悲觀，
他將樂觀放在了一堆牛糞當中，而將悲觀放在了一堆珍寶玩具當中。

過了一段時間，父親去觀察自己的兩個兒子，
樂觀出人意料地在牛糞中玩得十分開心，他告訴父親：
「既然您讓我在這裡，牛糞中一定有什麼寶貝，
我正在想辦法把它找出來。」令父親大失所望的是，
可憐的悲觀卻傷心地坐在一堆珍寶中，
很多玩具因為他的憤懣而被摔壞。

父親終於明白了，想扭轉人的情緒，依靠外境是於事無補的，
要從悲觀轉為樂觀，只有調整自己的內心。

世間不如意事十有八九，
叔本華曾說：「人生幸福的事情很少，痛苦的事情卻很多。」
如果我們不能正視這些痛苦，將之轉為道用，
而一味地責怨外境，妄想通過改變外境而改變自己的心態，
簡直是癡人說夢。

哲學家愛默生也說過：「生活的樂趣取決於生活者本身，
而不是取決於工作或地點。」快樂和悲哀並不會隨外境而轉，
如果您遭遇到痛苦，靜下來調服內心比改變外境會更有意義。

如果您遭遇到痛苦，靜下來調服內心比改變外境會更有意義。