松柏嶺(受天宮)
松柏嶺又名松柏坑，位於八卦山丘陵尾部的最高峰，因附近多茂盛松柏得名，松柏嶺氣候涼爽，常年雲霧瀰漫，出產的茶葉馳名中外，甚為蔣故總統經國先生所喜愛，並為之題名"松柏長青茶"。
　
受天宮位於八卦山台地最南端，海拔五百公尺，遠眺西部平原和台灣海峽，內地高山盡收眼底，更是觀賞夜景最好地點，民國五十二年前省主席黃杰觀景親提「高遠矚」以為讚賞，「松嶺遠眺」乃成為南投八大景之一。寺前階梯下方溪邊有神泉，名為龍眼泉，沐後精神煥發，全身舒爽。廟前廣場亦是遠眺清水溪、濁水溪的最佳位置，若朝拜後尚有閒暇可就近走一趟鄰近的登廟步道或茶香步道。
　
松柏嶺受天宮，相傳於明末清初順治十四年間﹝西元 1657 年﹞自福建遷徙來台之李、陳、謝、劉姓人氏定居松柏坑，於現廟址前墾荒伐木製板，搭寮居住，並奉祀從大陸帶來之武當山北極玄天上帝香火，後於乾隆二年﹝西元 1737 年﹞農曆三月初三經顯聖毫光指點建廟地點乃龜蛇穴吉地，稱「龍蝦覓江」，於是居民集資建築小廟，廟貌規模逐漸形成，現今之受天宮係於民國六十二年八月改建而成；聽說在清乾隆二年農曆三月初三夜玄天上帝發出毫光，指點乩童表明現址是龜蛇吉穴，居民乃起而勸募搭建一座小祠，成為後來「受天宮」的建廟根基，相傳玄天上帝化身白鬚老翁至彰化鹿港訂塑神像三尊，並通知地方人士迎回，是以今日大殿內有大帝、二帝、三帝之故。
　
受天宮香火鼎盛係因玄天上帝的聖蹟顯赫，清光緒年間村民蔡求仁雖非巨富，卻將田舍悉數慷慨捐給廟方，供作祭祀管理諸費，義舉令信徒感動，蔡求仁往生後，奉祀其長生祿位於廟中，並立褒善牌以垂千秋。聽說要來受天宮刈香的進香團，在前一年都得擲筊擇定，不能任意更改，尤其玄天上帝聖誕前一周，平均每日高達三百多個進香團，造成交通阻塞，得動用龐大警力維持交通秩序。
　
名間鄉松柏嶺受天宮是全省道教重鎮，被稱為祀奉玄天上帝的總廟，廟貌巍峨雄壯，殿內龍柱高矗，雕樑畫棟，極為美觀，民間俗稱「上帝公」或「帝爺公」的受天宮，主祀玄天上帝，每逢農歷三月初三日，是民間信仰的玄天上帝聖誕千秋日，來自全省各地的信徒平均一日達上百萬人次會香、刈香，香煙氤氳，繚繞不散，盛況空前，每年農曆十二月至三月中旬各地前來進香的廟宇及神壇，總數多達兩千餘個，其謁祖的約佔半數，可見受天宮於光復後，對外分火擴展至台灣中部地區之盛況及各地前來依附之熱烈情形，這期間擁入松柏嶺受天宮的信徒及遊客絡驛不絕，也為當地商家帶來豐富財富，此刻更是您一睹各地前來進香的隊伍及發功的乩童各自使出渾身解數，互相較勁的盛況，保證讓您驚嘆不已，親眼見證全省玄天上帝信仰核心之熱鬧喧騰。

交通指引
高速公路
1、王田交流道－>大肚橋－>台14丙線－>芬園－>台14線－>台14乙線(碧興路)－>南投－>台3線(南崗路)－>縣150線(中南路)－>赤 水－>松柏嶺
2、西螺交流道－>台1線－>北斗－>田中－>縣150線(中南路)－>赤 水－>松柏嶺
　
中投公路
台中－>中投公路－>草屯－>台14乙線(碧興路)－>台3線(南崗路)－>縣150線(中南路)－>赤水－>松柏嶺
　
鐵路
田中站下車－>搭彰化客運－>松柏嶺
　
彰化客運
1、往松柏嶺線約四十分可達，每天來回二十班次，約三十分一班。
2、距田中約八公里，彰化客運班車經由松柏嶺往濁水溪南投線約十五分鐘可達，約三十分鐘一班。
遊客服務中心位於南投縣名間鄉名松路二段181號

聯絡資訊
遊客服務中心電話：(049)2580525
傳真：(049)2580338

哇...每年的初一至出五松柏嶺都很熱鬧喔,
松柏嶺受天宮是每年都會去的地方之一,
風景很美.空氣也很棒, 建議大家可以去看看喔,

這裡真是不錯的地方空氣好,讓人感覺很舒服心情彷彿得到解放.廟宇莊嚴又好停車.是個值得一遊的好地方.但是......現在不是在改建嗎?不知何才能看到展新的風貌.

南投縣名間鄉松柏嶺受天宮，將於1月14日至20日，將在南投縣7個鄉鎮市舉行7天300公里的「2007松柏嶺受天宮北極玄天上帝遶境植福千祥」活動。6日由該宮主委吳文雄，主持活動記者會，說明7天活動內容，7個鄉鎮市首長均到場參與，並希望這次遶境活動能帶動地方宗教及觀光產業發展。

南投縣名間鄉松柏嶺這次遶境植福共計7天行程，自1月14日凌晨子時12點5分起駕遶境，1月14日至竹山鎮名竹大橋（安營建國路星期一夜市），15日鹿谷鄉初鄉橋接駕（安營永隆活動中心），16日集集鎮集鹿大橋接駕（安營廣盛宮），17日中寮鄉中集路接駕（安營廣福國小），18日草屯鎮太平路台電公司前接駕（安營新天地廣場），19日南投市平林橋接駕（安營三玄宮），20日名間鄉嘉新橋接駕，下午5點回受天宮安座，這次遶境植福活動，除祈求國泰民安外，同時也加入了帶動南投區觀光產業及促銷地方農特產兩種重要目標，並期望藉由該宮的廣大信徒的參與能帶入南投的觀光人潮，同時也經由遶境各鄉鎮市的時，讓參與者充滿體會南投縣之美