廣告廣告
  加入我的最愛 設為首頁 風格修改
首頁 首尾
 手機版   訂閱   地圖  簡體 
您是第 1778 個閱讀者
命理服務》 數位論命舘 | 免費排盤 | 星僑易學 | 五術書籍 | 線上論命 | 影音論命 | 八字命書 | 星座分析 | 孔明神數 | 周公解夢 | fackbook 粉絲專頁 |
 
發表文章 發表投票 回覆文章
  可列印版   加為IE收藏   收藏主題   上一主題 | 下一主題   
adamlee9 手機 會員卡
個人頭像
個人文章 個人相簿 個人日記 個人地圖
貼圖天使獎 社區建設獎
頭銜:                       &n ..                       &n ..
風雲人物
級別: 風雲人物 該用戶目前不上站
推文 x6353 鮮花 x7456
分享: 轉寄此文章 Facebook Plurk Twitter 複製連結到剪貼簿 轉換為繁體 轉換為簡體 載入圖片
推文 x0
[分享] 佛說微塵眾,即非微塵眾,是名微塵眾。
金剛經:
須菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎為微塵;於意云何?
是微塵眾,寧為多不?須菩提言:甚多。世尊!何以故?
若是微塵眾實有者,佛即不說是微塵眾。
所以者何?佛說微塵眾,即非微塵眾,是名微塵眾。

道源法師:
現在解釋經文:
「須菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎為微塵;
於意云何?是微塵眾,寧為多不?」——⋯⋯
須菩提!若善男子善女人,他把一個三千大千世界都碎開成了微塵,
你以為這些微塵的數量多不多呢?「須菩提言:甚多,世尊!」
世尊呀!若是按世間法上來說,這個數量是太多了。

這段經文的「善男子、善女人」是指修
「析空觀」的「善男子、善女人。」世界屬於色法,
他修「析空觀」,要析色歸空,他用功修這個觀想,
把世界一直分到最小的微塵,微小得跟空氣的份量差不多。
小得就像陽光從我們的窗戶隙縫裏射進的一條光線,
在光線之下,你看見虛空之中,有很多的小粒子,
那就是微塵,他飄在空氣中,因為他的份量很輕。

把三千大千世界碎成像這樣的微塵,那數量實在太多了,
所以須菩提言:「甚多。世尊!何以故?若是微塵眾實有者,
佛即不說是微塵眾。」世尊!您問我這些微塵多不多呢?我答說:
「甚多。」,這是按「世俗諦」之相答覆的,
因為世尊!您問我這個問題,是依著世間法問我,
我也依著世間法答。其實這些眾多的微塵,
雖積聚在一起而成「微塵眾」,但是他根本就「沒有實體」。
為什麼?因為「微塵眾」是眾緣和合所形成的一個幻相而已。

二粒微塵合起來也算是「微塵眾」,
乃至無數的微塵合起來,也算是「微塵眾」。
由此可知,「微塵眾」的一多並沒有數目的「實體」存在,
「微塵眾」的數目,沒有「一多」的實在之相。
「微塵眾」他緣生相生,緣滅相滅,他根本沒有實在的「自體」。
我現在回答說「甚多」,是按「世俗諦」的假相上答的,
須菩提自己再解釋:「若是微塵眾實有者,
佛即不說是微塵眾。」要是「微塵眾」他「實有其體」,
如來也就不會問我多與不多的這個問題。「微塵眾」,
他是隨因緣的和合離散,而成一多的和合之相,
本無實有的「一多自體」;若是「微塵眾」實有「自體」,
如來一定不會問我,多與不多的事。
下面須菩提自己再轉入更微細的解釋:
「所以者何?佛說微塵眾,即非微塵眾,是名微塵眾。」
因為佛所說的「微塵眾」,是按「世俗諦」說的,
他有個「微塵眾」的和合「假相」,按真諦講「即非微塵眾。」
「微塵眾」他是因緣和合,才成為「微塵眾」因緣和合,
無有自體、自性,緣聚則相生,緣離則相滅;
按中道第一義諦講為「是名微塵眾。」
只是一個假名「微塵眾」之相而已,
實際上只是「如幻如化」的「因緣生滅」相而已,
無有「實體」可得,因此「不應執實」,「不應住著」。
下面須菩提再推廣的解釋下去...



虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2014-04-08 07:11 |
adamlee9 手機 會員卡
個人頭像
個人文章 個人相簿 個人日記 個人地圖
貼圖天使獎 社區建設獎
頭銜:                       &n ..                       &n ..
風雲人物
級別: 風雲人物 該用戶目前不上站
推文 x6353 鮮花 x7456
分享: 轉寄此文章 Facebook Plurk Twitter 複製連結到剪貼簿 轉換為繁體 轉換為簡體 載入圖片

圖 1.



美學系列/微塵眾──紅樓夢小人物
蔣勳:
有時候覺得《紅樓夢》要談的似乎也並不是主角,
而是「微塵眾」。是薛蟠,是賈瑞,是馮淵,是香菱,
是北靜王,是金榮,是不知名農莊的二丫頭……

我喜歡《金剛經》說的「微塵眾」,
多到像塵沙微粒一樣的眾生,在六道中流轉。
「以三千大千世界,碎為微塵,於意云何?
是微塵眾,寧為多否?」鳩摩羅什當時為何用了「碎」這個字?
我眼前的人,親人、朋友、愛侶、仇怨、寵物或流浪狗;
我眼前的物,房子、車子、電腦、財寶或金錢,
這些「微塵眾」,碎為微塵的眾生,流浪生死途中,有時真如灰飛煙滅吧。

仰望晴日夜空,無數星辰,密密麻麻,大大小小,
遠遠近近,多如恆河沙。漫天無邊、無盡、
無量的星辰,也讓我會想到「微塵眾」。

然而,佛說:微塵眾,即非微塵眾,是名微塵眾。

所以連那密密麻麻、遠遠近近、
大大小小的天河星辰,也只是一夜的幻象嗎?

我因此可以回到人間,靜觀眼前來來去去、
哭哭笑笑、愛憎嗔怒、怨親糾葛、悲喜無常的眾生了。

在繁華的街市,眾生行走,確實都如魂魄。
如果是魂魄來來去去,是否仍然惹人牽掛...


虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [1 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2014-04-08 07:11 |

首頁  發表文章 發表投票 回覆文章
Powered by PHPWind v1.3.6
Copyright © 2003-04 PHPWind
Processed in 0.054183 second(s),query:16 Gzip disabled
本站由 瀛睿律師事務所 擔任常年法律顧問 | 免責聲明 | 本網站已依台灣網站內容分級規定處理 | 連絡我們 | 訪客留言