紫微科

七杀

文曲

命马

伏兵

岁驿

丧门

32~41

子女

临官

辛巳

大耗

息神

贯索

22~31

夫妻

冠带

壬午

病伏

华盖

官符

12~21

兄弟

沐浴

癸未

天钺

喜神

劫煞

小秏

2~11

命宫

长生

甲申

天机禄

天梁权

擎羊

天空

官伏

攀鞍

晦气

42~51

财帛

帝旺

庚辰

天相

右弼

禄存

博士

将星

岁建

52~61

疾厄

衰

己卯

【星侨】星侨五术【星侨】

姓名：ww

性别：阴男

生年：乙卯年(大溪水)肖兔

命局：水二局

公元：1975年

农历：64年8月8日丑时

阳历：64年9月13日2时

星侨易学软体 Copyright(C)1983-2024

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廉贞

破军

文昌

飞廉

灾煞

大秏

112~121

父母

养

乙酉

火星

地空

奏书

天煞

龙德

102~111

身宫

福德

胎

丙戌

太阳

巨门

陀罗

力士

亡神

病符

62~71

迁移

病

戊寅

武曲

贪狼

青龙

月煞

吊客

72~81

仆役

死

己丑

天同

太阴忌

天魁

地劫

小耗

咸池

天德

82~91

官禄

墓

戊子

天府

左辅

铃星

月马

将军

指背

白虎

92~101

田宅

绝

丁亥

ww 先生

(0.033 秒)

【问题】其他

可不可以请问各位老师,小弟的婚姻和事业如何

下面是引用 cgan 于 2009-06-05 20:50 发表的 请问我的事业和婚姻:

紫微科

七杀

文曲

命马

伏兵

岁驿

丧门

32~41

子女

临官

辛巳

大耗

息神

贯索

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癸未

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小秏

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衰

己卯

【星侨】星侨五术【星侨】

姓名：ww

性别：阴男

生年：乙卯年(大溪水)肖兔

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农历：64年8月8日丑时

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天同

太阴忌

天魁

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月马

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【问题】其他

可不可以请问各位老师,小弟的婚姻和事业如何

巨日寅宫立命申，古称食禄驰名，忌夹煞攻身恐怕还是宜以技艺安身。
此运弱命走强运，颇有升发之气势，虚岁32之后生命容易呈现高度波动，要小心掌控方向盘。此运事业容易干扰感情婚姻。

技艺那种好呢,我的事业容易跟感情忽起忽大吗'...

下面是引用 cgan 于 2009-06-06 12:02 发表的 :
技艺那种好呢,我的事业容易跟感情忽起忽大吗'...

天下百工无非技艺，那就看你会那一总啰，
事业和感情有没有起落是我们看盘推的，有你就说有，没有你就说没有，也许时辰错了也说不定呢！

天同主白手兴家，即去尽现成事业而后自行兴创。将此层意义移入「夫妻宫」，即为两度姻缘。尤其是在古代，婚姻必凭媒妁（等于「现成」），故天同在夫妻宫者多主纳妾（等于「自创」）。在现代，往往为婚前曾与人同居或热恋，离散后再成婚嫔。必须了解此重意义，然后始可作细节推断。

凡天同在夫妻宫，皆主配年少之妻，或年长之夫，以年龄相差八年为准，然后始可成结发。否则女命只宜偏房。此为趋避之道。

子午宫「天同太阴」，男命主娶美妻；女命配夫亦风度翩翩。见科文诸曜，或桃花诸曜，主配偶受异性垂青。

「天同太阴」而太阴化忌，主再婚吉利，可偕白首。若天同化忌，则再婚亦不吉。会巨门化忌，多口舌，易离异。会太阳化忌，主妻子多疑，或丈夫多病。

「天同太阴」见禄，尤其是天同化禄、巨门化禄，主自身常生外向之心。见辅佐「单星」者，尤易发生婚外感情。

子午宫「天同太阴」见煞忌刑曜，主生离死别，或会少离多。以「太阳巨门」、「廉贞破军」、「天机天梁」三垣，为吉凶克应的枢纽。

太阴守夫妻宫，文昌文曲同度相会，主夫凭妻贵。亦主妻子貌美贤慧。古人说：「太阴同昌曲于妻宫，蟾宫折桂之荣」，现代已未必克应。有禄同度者，主因妻得财。

太阴守夫妻宫，见煞忌，女命日生人，而太阴又化忌星者，始主夫婿灾病。男命则主与妻子不同心，或为妻室所累。

太阴昌曲更见桃花，主配偶易受异性垂青，以经营多接触异性的行业为宜。

太阴与火铃、空劫同度，亦主夫妻生离。

太阴守夫妻宫，见吉化则吉。见化忌，女命主丈夫多疑，男命主妻多病。日生人尤甚。

太阴守夫妻宫，不宜见火铃，主生离；见羊陀、空劫、刑耗则主配偶灾难、病患；其甚者，主无闺房之乐。见化忌者程度更深。若于大限流年逢太阳化忌，冲起太阴化忌，则程度最重。唯仍需视有无刑煞交并而定。太阴化忌原不主克，但若刑煞交并，阴阳均化为忌星，福德宫又不吉者，则可见刑克。

男命夫妻宫太阴，会天同；或与煞曜同度，均主貌美。与昌曲同度相会，则美而带薄。太阴落陷，夜生人主妻美。

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天同在夫妻宫，基本上，是要经过挫折然后才美满，此其特点之一。根据古说，如解除巳订下的婚约(己过三书六礼），然后再觅另一门亲事，才有好结果。至于什么原因退婚，则要检视各大运的星曜才能推算到出来。

天同在夫妻宫从坏变成好的性质，可能是因为起初没有婚礼，而后变成有正式婚礼。例如先同居，后来才正式结婚。又譬如女命初为黑市夫人，最后扶正做正室等等，皆为天同的特性。

一般来说要迟婚，如果早婚，有可能要经历相当多的挫折。

凡天同居夫妻宫，其人一定是太阳守命。太阳守命已有「为人谋而不为家谋」性质。即喜欢帮助外人，为外人而牺牲家庭温暖，也在所不惜。而偏偏，夫妻宫为天同星系。有最喜欢受人呵护，最需要像对小孩般去呵护、花时间去细心照颧之星。因此，太阳入庙，便主对外发放性强，倘有收敛性的星会入，反主其人会懂得遭可而止。可以腾多些时间为心力，去照顾配偶。

天同居夫妻宫，若桃花星遍集，则可以代表其配偶很懂掌握闺房之乐。只是，有时禄星太重，会偏向过份沈溺而不自拔。
故此，天同居夫妻宫，不宜禄存或化禄重叠，而无煞忌冲冲变成激发，禄星重，则必耽于欲乐。必须见煞，才主对情欲以外的理想，有所积极进取的策动!

古说，男命天同坐夫妻官，有三妻之命。现代则可说为恋爱连结婚共有三次，但初恋情人则肯定不能成亲，故此可谓一颗「有情无缘」的星。惟一好处是，最后婚姻可以发展得不错而巳。

天同太阴在子、午两宫为夫妻宫，其人命宫为太阳巨门。太阳巨门在申宫有一个特性，即是有头无尾；在寅宫的太阳巨门之性质，则是先沈淡而后光辉。寅宫之太阳是旭日初升，申宫则接近日落西山，故此变为有头无尾。
子宫的天同太阴，多数是结婚前经历波折，而婚后顺利。反之，申宫之太阳巨门，会午宫的天同太阴，则恋爱起初非常顺利，差不多拍一次拖便结婚了。

天同的基本性质，是要离婚，或有名无实，或无正式婚礼，或要退亲等，这不过是一个最基本之性质，不能一成不变。例如，太阳巨门在寅宫，天同太阴在子宫时，可能要退过婚才好。但天同太阴在午宫时，其初恋可能非常顺利，便修正了初恋不能成婚的基本性质。
上述情形，皆受命宫之性质影响，在寅宫才须要退亲而初恋失败，但在申宫之太阳巨门因日落西山，由光至暗，所以初恋必主顺遂，但婚姻，却有破裂的危机。

子宫的天同太阴，婚姻起初不佳，后转好；午宫的天同太阴，婚姻起初好，而后转坏。

关键不在天同太阴两星，乃由于其命宫的太阳巨门所致，一在寅宫，而另一在申宫。天同太阴确有不善之处，但何以出现不利，则须由命宫之星曜来决定。一般来说，夫宜年长，则妻能干；天同太阴之女命，丈夫可以比自己大十二年或以上。

如果夫妻宫为子宫的天同太阴，则在初时和一个年长的人拍拖或同居，然后第二次婚姻的对象是一个年纪轻的，比第一个恋爱对象或第一任丈夫年轻。
如果天同太阴在午宫，因其命宫为太阳巨门在申宫，则其第一任对象或丈夫年轻，而第二任的年纪大。

第二次婚姻的情形，除看其天盘之夫妻宫外，亦要看其大运所属的夫妻宫。
假设太阳巨门在寅宫，一般来说，当行到第三个宫位便第一次结婚（假设顺行见天机天梁），再遇一个宫位，便可能第二次结婚。在寅宫，顺行至第四个宫位见紫杀在命宫，其夫妻宫是天相对廉贞破军，天相会廉破，有一个基本的意义，是有波折，有背叛性，有破裂的；因此夫妻宫有过破裂，意思是结婚的对象，是曾经结过婚的人。
如果逆行到第四个宫位，夫妻宫亦是廉贞破军对天相，性质一样。

所以，若天同太阴的再婚对象，为已婚的人，而不附加理由。切勿以为这是由同阴的性质，所能看出来的，其实，是由上述大运宫位之星系推算得来的。 光说基本性质是很难记忆的。但如参考大运，便不难理解。因廉贞破军对天相，是带有背叛性的星，故女命可能做人家的黑市太太或妾侍，因为其配偶星情有破军之故，而产生背逆性。

若将这许多性质都归纳在天同太阴之下，便会使人莫名其妙。惟有根据各宫位来推理，才能解释为什么天同太阴在夫妻官，会有先好、后好之别。其婚姻可能与一个有家室的人结婚，或为人偏房继室等等，诸如此类。更有可能为他人之黑市夫人，而不能见光，皆由于其行至第四个大运的夫妻宫，见某一组星，而非天同太阴本身之性质。

还有一点，天同太阴是感情的星，故天同太阴在夫妻宫，极有可能有突如其来的感情变化。何时发生，则要检视煞忌在那一个流年入夫妻宫。女命容易产生感情变化。

太阴于斗数中为聪慧之星，化气为富。当太阴居夫妻宫，便主其配偶性格矫揉，不够爽快，具阴柔的气质。不论男女，亦具此性质。
凡太阴居夫妻宫，其人一定是巨门星系守命。
历来皆说明太阴居夫妻宫者，其配偶必有俊美之姿。貌美这其实是相对于巨门守命之人而言，事实上并非美艳得极绝。倘若太阴居夫妻宫，而三方会合昌曲，才真正主配偶俊美。若是太阴落陷，此点尤确。

太阴主藏，故喜入庙。入庙的太阴不怕煞刑，倘遇恶煞，仅主生离，不至死别。故在流年不见凶煞之星，纵使大运不吉，亦主离婚后再娶，此亦具多妻之意义。甚至，大运与流年凶煞交并，有丧妻之痛，倘再遇昌曲于夫妻宫，则主丧妻后再娶。
太阴主富而太阳主贵，所以逢太阴在夫妻宫，主配偶有钱。如太阴在命宫，则自己比配偶更富有。此等涵意必须自行变化，举一反三。太阴在夫妻宫，则配偶比自己较为富有。入庙居子女宫，同义。

阴之性质不能一慨定论，须参看流年大运方可。
太阴最喜逢禄、权、科三化。

男命见太阴在夫妻宫，一切特质便用来形容妻子，只有女命太阴在夫妻宫，才用来形容自己。太阳主男而太阴主女，如男命夫妻宫见太阳，便当用作形容自己之用，在女性则讲配偶。

太阴化忌于夫妻宫，则不渝男女，皆主缺乏感情沟通。

天同守事业宫，主事业必由白手创兴。自另一个意义而言，则是纵有父业亦难承继，有须经历困难然后始事业有成。

天同在事业宫，往往不必见禄马，亦主宜离乡背井发展。（在命宫者有时亦然。）

天同对四煞异常敏感。擎羊同度，主事业发生争夺、竞争，陀罗同度，主事业发展至一阶段，好发生无形变动；火铃同度，主多焦虑，须呕尽心血后始能有成。故当四煞同度之时，天同若化为忌星者，则一生事业必波折重重，与天同化忌不与煞星同度者，性质截然不同。

天同又为艺术之星，且倾向于音乐，居事业宫，有桃花诸曜同会者，可向艺术发展；唯「天同天梁」的星系，必须不见火铃始是，否则定主半途而废。

天同与空劫同度，亦加强其艺术气质，唯必须建立个人独特风格，且亦有此潜质。

天同在命宫或事业宫，火铃同度或对拱，声线带沙，若从事音乐、歌唱，必须注意风格之配合。

天同与昌曲、天才同度，亦宜文艺事业。龙池、凤阁同度，则为器乐，或为文化事业中的技术工作者。

天同与左辅右弼同会，须天同不化忌星始主得助力，否则纵有下属，却有帮不上忙之感，仍须亲力亲为。

天同又主享受，故居事业宫，每主适宜经营美观或带享受色彩之行业。

天同不宜入墓（即与长生十二神的墓星同度），主事业与个性不相投。或觉得有「不逢明主」的感觉。

子午宫「天同太阴」，若见禄存，或见化禄，则主有父业承继，且可守成。或主在现成局面下发展，不宜创新。

「天同太阴」守事业宫，亦主事业多变，且主有多方面的事业。即使在政府机关或企业机构任职，其责任亦多变动，或不只一端。

「天同太阴」而太阴化忌，则不守祖业，亦不能守成，必须经变动而后事业财源始告稳定。

「天同太阴」在事业宫，每为内务外务兼顾人材，且有责任感。唯独当一面之机会则较小。

太阴主富不主贵，故守事业宫时，必以见文昌文曲同会，然后始主其人有社会地位。

太阴会科文诸曜，宜文艺、传播事业，亦可从政，其政务亦必与文化有关。所谓科文诸曜，乃指昌曲、龙凤、天才、化科而言。

若见科文诸曜，又见桃花诸曜来会，则主艺术成名、更宜表演艺术。

太阴与魁钺或辅弼同会者，可从政，但必须有相当学历配合，然后始主得所擢升而任高位，否则徒有虚声，而升迁至一限度即便因循不进，以致有怀才不遇之感。

太阴入庙，或「机月同梁」格，得太阴化禄，天同化权，天机化科，而不见巨门化忌，又不见煞曜者，则反宜任职军警界，或刑法纪律部队，可得掌大权，此尤以夜生人为贵，日生人次之。

太阴落陷守事业宫，终生事业变动多端，财帛更难积聚。

太阴与空劫同会，有科文诸曜合，可突破行业成规，有发明创造，或为工艺发明家；无科文诸者，则理想大于现实，无论从事何种行业，均易流为空虚不实。

成「机月同梁」格者，如无禄权科会，则必先祥太阴为入庙抑为落陷，入庙者尚可在大机构企业独当面，落陷者只宜因应时势，随遇而安。

太阴为财星，主计划而不主行动，故守事业时，即使所任职务与财政有关，亦仅宜计划策划，而不宜实际行动。

太阴入庙，得禄，无煞或煞少，与天机化忌同会合，反宜从事投机事业。但必须大运或流年配合。
太阴化忌守事业宫，有投资方向错误，或受人引诱误导而致投资损耗。

卯酉、巳亥宫太阴见科文诸曜亦宜从事广告或传播，此以见太阳及天梁吉化者始成大器。

事业宫最不宜见陀罗，不但事业发展缓慢，而且往往有名无实，权力被挂空，有时亦主事业反覆，难安居以坐享其成。

事业宫见擎羊，古人认为只宜武职，在现代则往往为工程科技人员。

谢谢二位老师的指点...

官禄同阴坐生忌化天机忌破生禄冲福德【身宫、夫妻的官禄】****事业失误造成财帛耗损。在意事业*****影响夫妻。   财帛为机梁羊刃生权禄化天同忌入官禄逢太阴生忌冲夫妻*****强势将财帛投资于事业而影响配偶***此限双忌破在官禄，财官两失。宜改变个性作风