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下面是引用 lai0913 於 2009-11-26 14:58 發表的 因果關係的疑問: 到引言文
1,何謂偏離常軌因果關係
2,何謂累積因果關係
3,兩者有何差別
因為有老師說兩者是一樣的,表情 是這樣嗎?
解答:
1,偏離是累積的一種
2.同為A條件+B條件=C結果
3.偏離亦是因果歷程錯誤的一種.如屬重大偏離,會因無因果,而成立未遂
結論:
因果關係仍需依據個案事實予以審查,
有如q大以下所言
無論是相當因果抑或客觀歸責.以適用其判斷所依據之事由得出其結果
亦可觀察各理論得線缺點.提出之後.再採取自己認為之評價.這樣無論是
僅為自己所提出之"無人說".都可進一步去探討...換言之.同等於動了學
說候在為創造新說.儘管是無說.也是個進步吧~
以上為小弟複習因果關係的心得表情

後來才發現大大有了結論,不過容許我有不同的意見表情:(藍色字體可看可不看)
1.累積因果關係的要點:(1)複數條件同時發生作用導致結果之發生;(2)單一條件不足以導致結果之發生
2.偏離常軌的因果關係:就字面解釋,個人以為是客觀歸責理論中所述的行為與結果發生重大因果偏離
就範圍來說,這可能包括中斷的因果關係、超越的因果關係、以及上述的累積因果關係等。

結論:
複數條件下的因果關係,共有:1.累積的因果關係;2.擇一的因果關係;3.中斷的因果關係;4.超越的因果關係
1.偏離常軌的因果關係,包括1、3、4,亦即累積是偏離的一種。(這點與lai大不同)
2.累積關係是AB同時發生效用導致C,範圍較小;偏離的範圍較廣。(這點與lai大不同)
3.同lai大。


其實這上述討論,理論中會出現問題的只有「條件理論」,不過,依通說,條件理論後來只作為「因果關係」判斷,而因果關係判斷後,還有「客觀歸責」之判斷。 所以......就個人淺見,一切都沒問題啦表情



在人生的開端與結束,我們全然依賴他人的照顧,
為何在人生的中途我們卻疏忽了對他人的關懷--達賴喇嘛
獻花 x1 回到頂端 [40 樓] From:臺灣中華電信 | Posted:2009-12-04 08:44 |
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初露鋒芒
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下面是引用 冰咖啡 於 2009-12-04 08:44 發表的: 到引言文

後來才發現大大有了結論,不過容許我有不同的意見:(藍色字體可看可不看)
1.累積因果關係的要點:(1)複數條件同時發生作用導致結果之發生;(2)單一條件不足以導致結果之發生
2.偏離常軌的因果關係:就字面解釋,個人以為是客觀歸責理論中所述的行為與結果發生重大因果偏離
就範圍來說,這可能包括中斷的因果關係、超越的因果關係、以及上述的累積因果關係等。
.......
冰大您說的小弟可認同表情
小弟所說的只是老師所說的
老師說偏離是累積的一種
因為結果C皆是因為前條件A;加上後條件B所引起的
而偏離和中斷,超越的因果不同處是後條件B就算沒有前條件A也會"單獨出現"造成結果C
 
最後再次引用q大的醉言表情
無論是相當因果抑或客觀歸責.以適用其判斷所依據之事由得出其結果
亦可觀察各理論得線缺點.提出之後.再採取自己認為之評價.這樣無論是
僅為自己所提出之"無人說".都可進一步去探討...換言之.同等於動了學
說候在為創造新說.儘管是無說.也是個進步吧~~~~

這還滿好用的呢?表情


清如水 廉如鏡
獻花 x1 回到頂端 [41 樓] From:台灣凱擘 | Posted:2009-12-04 10:50 |
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下面是引用 lai0913 於 2009-12-04 10:50 發表的 : 到引言文

冰大您說的小弟可認同表情
小弟所說的只是老師所說的
老師說偏離是累積的一種
因為結果C皆是因為前條件A;加上後條件B所引起的
而偏離和中斷,超越的因果不同處是後條件B就算沒有前條件A也會"單獨出現"造成結果C
 
最後再次引用q大的醉言表情
無論是相當因果抑或客觀歸責.以適用其判斷所依據之事由得出其結果
亦可觀察各理論得線缺點.提出之後.再採取自己認為之評價.這樣無論是
僅為自己所提出之"無人說".都可進一步去探討...換言之.同等於動了學
說候在為創造新說.儘管是無說.也是個進步吧~~~~

這還滿好用的呢?表情

若偏離是置於累積範圍之下,那該師對於偏離採的定義超級狹隘
因就累積因果關係是指1.單一條件不足以造成結果之發生2.複數條件同時作用導致結果之發生。 其範圍已相當小,故我實在不知該師所謂的偏離到底是何指?


再者,其實認真要說,中斷的因果關係和超越的因果關係是不同的東西。(當然前提是承認中斷的因果關係)

中斷的因果關係中,條件間是有關聯性的,例如甲開車撞傷乙,乙送醫後死於醫院火災。
若非甲撞傷乙(條件A),乙也不會送醫;不送醫,則乙也不會死(結果C)於火災(條件B)
而超越的因果關係中,條件間是無關聯性的,例如甲下毒殺乙,以在毒發之前被丙槍殺。
若沒有甲下毒(條件A),乙也會死(結果C)於丙的槍殺(條件B)之下。




當然,一切可能是我自以為是....,僅供參考表情


[ 此文章被冰咖啡在2009-12-04 11:40重新編輯 ]


在人生的開端與結束,我們全然依賴他人的照顧,
為何在人生的中途我們卻疏忽了對他人的關懷--達賴喇嘛
獻花 x0 回到頂端 [42 樓] From:臺灣中華電信 | Posted:2009-12-04 11:35 |
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看了半天,可能在因果關係的理論體系上,所師的資料上有不同定義:
能否先釐清一下?體系如何編排(有定義最好)
簡略的,謝謝!
.....


劉開 問說
  君子之學必好問.好學而不勤問,非真能好學者也.交相問難,審問而明辨之.好問則裕.

獻花 x0 回到頂端 [43 樓] From:台灣中華電信 | Posted:2009-12-04 11:58 |
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下面是引用 冰咖啡 於 2009-12-04 11:35 發表的: 到引言文

若偏離是置於累積範圍之下,那該師對於偏離採的定義超級狹隘
因就累積因果關係是指1.單一條件不足以造成結果之發生2.複數條件同時作用導致結果之發生。 其範圍已相當小,故我實在不知該師所謂的偏離到底是何指?

再者,其實認真要說,中斷的因果關係和超越的因果關係是不同的東西。(當然前提是承認中斷的因果關係)
.......
其實冰大所說的例子(甲開車撞傷乙,乙送醫後死於醫院火災。)
,如依老師說的,此為偏離因果,
至於甲下毒殺乙,以在毒發之前被丙槍殺。
此例不一定是中斷,超越,或偏離
因為仍需要個案審查,如果丙的出現與甲下毒的行為無關的話,應為中斷超越因果
如果丙的出現是與甲下毒的行為有關的話,應為偏離因果.例如丙在窗外看到甲下毒給乙,趁乙毒發無力反抗時,進入砍乙

還有中斷及超越因果其實係指同一個因果歷程,
甲下毒殺乙,以在毒發之前被丙槍殺,以此例說明
丙的槍殺行為中斷了甲下毒殺乙的因果,此為中斷因果
乙因為丙的槍殺而死,丙的槍殺行為為超越因果
所以中斷及超越其實是一體兩面

重點是冰大以為的中斷,超越因果其實是老師說的偏離因果
最後其實每個老師所說的因果關係皆有所不同表情
但仍需依個人的見解去解析


清如水 廉如鏡
獻花 x1 回到頂端 [44 樓] From:台灣凱擘 | Posted:2009-12-04 12:20 |

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