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王竹语作品《心中只一人》
第十二回 少林住持
八无眼光缓缓扫过众人，傲然道：「当日在武当大殿我可以一人把你们全部点倒，现在我还是可以一人把你们全部点倒。」目光如电，横扫大厅，气势如虹，不可逼视。
祈一帖道：「方丈言重了，我们只是想了解佛法，增长智慧。」
只一瞬间，八无心中明白，这些人怎可能诚心请益佛法，只不过是在武艺上胜不过自己，想用问题让自己难堪，或是提出怪问题加以羞辱罢了。八无微微一笑，气凝丹田，先把方伊伊带到角落一张桃木椅，让她坐下，随即道：「神医请说。」
祈一帖道：「我生平不信佛教。」八无道：「请问你之所以不信佛的原因。」祈一帖道：「我这一生，凡不是亲眼所见的事我都不相信。」八无点头道：「果然是治病无数的大夫，眼见为凭，有凭有据。但是，怎么能这么想呢？你是神医，让我用神医听得懂得话来告诉你。假如你得了病，让大夫给你切脉，大夫说『寒』，就要服热性的药；大夫说『热』，就要服寒性的药。你难道是看见了自己的脉，然后才相信大夫的话吗？『脉』是看不见的，看不见就表示不存在吗？心魔你也看不见，但心魔不也常常在你看不到想不到的地方，当你看不到想不到的时候，以一种你看不到想不到的方式，冒出来困扰你吗？」祈一帖无言。
麦铁拳道：「既然有佛，怎样是佛？」八无道：「怎样不是佛？」麦铁拳一怔，又道：「怎样是佛？」八无道：「老僧并不知道。」麦铁拳怒道：「堂堂少林方丈是得道高僧，为什么不知道？」八无道：「老僧没有接引过根机低弱者。」佛门讲究「观机逗教」，「机」为根机，是悟性，是慧根。有人悟性高，有人慧根浅，如同教育的「因材施教」概念，需以不同方法教化、接引。
众人大笑，他们各怀鬼胎，只想用问题难倒八无，身为天下第一的少林寺，如果方丈竟然连佛法都不知，众人正好藉由佛法问题羞辱他，如此一战成名，声望更高，所以看到麦铁拳出丑，只是幸灾乐祸。
兆品喻道：「既然有佛，依大师所见，那就是有佛法了，我倒要问问，佛法在哪里？」八无道：「就在眼前。」「我为什么看不到？」八无道：「因为你有『我』，所以看不到。」兆品喻道：「因为有『我』就看不到，那你可看得到吗？」八无道：「有『你』有『我』，更加看不到。」兆品喻道：「如果没有『你』没有『我』，是否看得到？」八无道：「没有『你』没有『我』，还有谁会去追求看到看不到呢？」兆品喻无言。
金老板道：「大师修道可用功吗？」八无道：「用功。」金老板道：「如何用功？」八无道：「饿了就吃饭，困了就睡觉。」金老板道：「每个人都是这样，饿了就吃饭，困了就睡觉，这么说，每个人都和大师一样用功吗？」八无道：「不同。」金老板道：「为何不同？」八无道：「有些人该吃饭时不肯吃，该睡觉时不肯睡，千方百计，索讨搜求，所以是不同的。」麦铁拳和古大力噗嗤一笑，金老板认为八无讥他为人悭吝，刻薄寡恩，人所共知，不禁怒目而视，大声道：「佛说我不入地狱，谁入地狱，这话可是有的？」八无道：「确有。」金老板道：「方丈大师，你下不下地狱呢？」八无道：「我最先下。」金老板哈哈大笑，指着八无鼻子，厉声喝道：「堂堂高僧，少林住持，也要下地狱吗？」八无道：「我如果不下，谁去探望你？」
众人又是一阵轰笑，金老板面红耳赤，怒不可遏。
古大力道：「若依大师所言，有佛，有佛法。那达摩祖师未到此土时，此土有谁没有达摩的旨意呢？」八无道：「有。」古大力道：「既然本来就有，祖师还来做什么？」八无道：「正因为有，所以才来。」大力一脸茫然，又问道：「既然有佛，有佛法，什么是佛法的主要意旨？」八无道：「各种坏事都别去做，众多好事应当奉行。」古大力道：「三岁小孩也都知道这样说。」八无道：「三岁的小孩虽说得出，八十岁的老人却做不到。」古大力无话可接。
田夫人道：「你看我身形，像菩萨吗？」八无道：「像。」田夫人一喜，道：「你看哪头像？」八无道：「你看哪头不像？」田夫人道：「怎样才是解脱？」八无道：「谁束缚你？」田夫人道：「什么是净土？」八无道：「谁污染你？」田夫人道：「什么是涅盘？」八无道：「谁把生死加给你？」田夫人道：「怎样才能从苦海理解脱出来？」八无道：「你在里面多久了？」
八无一连串「『反问』答法」，田夫人语塞。
常不轻心存戏谑，道：「我十岁就会背『四书』了。你读过书吗？我想想，对了，你是和尚，所以你念过经吗？」八无道：「念过。」常不轻又道：「那好，请问一部『法华经』有多少个『阿弥陀佛』？」八无听罢一愣，在场之人暗暗喝采，眼看八无就要出丑，均感痛快。
八无却立刻回敬道：「我根机低下，荒废功课，天资愚钝，才疏学浅，实在答不出你的问题，你是天上的文星下凡，道行高深，救人无数，自有夙悟，请问：你既然会背『四书』，一部『四书』上有多少个『子曰』？」常不轻无言以对，心底也不禁佩服八无的口才和反应。
祈一帖道：「大师难道不接引人吗？」八无道：「等你要求接引我就接引。」祈一帖道：「就请大师接引。」八无道：「你缺少什么？」祈一帖无言。
麦铁拳道：「一切佛法，一切山河大地从何而起？」心中暗自得意，这种大问题，八无应该无法三言两语就回答清楚。未料八无只道：「这个问题从何而来？」
兆品喻道：「什么是眼前的三昧？」八无道：「听到了吗？」兆品喻道：「我又不是聋子。」八无道：「果然是聋子。」兆品喻满面红胀，无话可说。
金老板道：「金刚为何怒目？菩萨为何低眉？」八无道：「金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。」金老板又道：「什么是佛法第一义？」八无道：「如果我告诉你，就是第二义了。」金老板冷笑一声，不再说话。
古大力道：「什么是学佛人的本份事？」八无道：「你为什么向我这里寻求？」古大力一怔，道：「你是少林方丈，佛法高僧，不向你这里寻求，又怎样才能得到呢？」八无道：「你曾经丢失过吗？」古大力摇头晃脑，一脸茫然。
常不轻道：「本人读书破万卷，各种知识，天文地理，五行八卦，无所不知，无所不通。佛教中所说的『须弥山容纳豆子』，我并不怀疑；至于『豆子容纳须弥山』，恐怕是谬妄之谈吧？一豆怎么容一山？」
八无反问：「你刚自豪读了万卷书籍，是吗？」常不轻道：「是的。」八无道：「从头到颈不过如椰子般大，万卷书往何处安放？」常不轻只有俯首折服而已。
田夫人道：「怎样才是狮子吼？」八无道：「谁要听你狐狸叫？」随即使出正宗少林「狮子吼」上乘内功，大喝：「滚开！」声震屋瓦，气势夺人。众人为此气势所震慑，不禁自动站起，不由自主双手合十，面向八无。八无看都不看一眼，随即带方伊伊离开。
又走了半天路，二人在凉亭休息。方伊伊道：「大师智慧与辩才，真是古今罕有，天下第一。」八无笑道：「心中如有正气，任何邪气不入。」方伊伊又道：「我惹出这么多事，真是烦劳大师了。」心中甚是过意不去，好在自己出家心意已决，一切纷扰均可化为乌有。
八无柔声道：「快别这么说了，皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。你有心入佛门，我真是有无限欢喜。」语气诚恳，慈悲和煦。
但方伊伊还是神色郁郁，八无柔声道：「仔细想想，他们其实很可怜的。我说个故事，你就明白。很久很久以前，有一个人在旷野中游走，被一头凶恶的大象所追逐。他惊慌失措，不知如何是好，恰好看到一个空井，井旁有一颗大树，他赶紧抓攀着树根，藏身到井中。不看还好，一看：有黑白两只老鼠，正在啃噬着树根；井的四边有四条毒蛇吐着舌头；井底有一条毒龙正在向上张望。他心中畏惧毒蛇和毒龙，又担忧树根被老鼠咬断。就在这个时候，从树上的蜜蜂窝中滴下了一滴香甜的蜂蜜，不偏不倚，落入他嘴中。他顿时忘记了刚才的恐惧和担忧，尽情品尝蜂蜜。由于树身晃动，四散的蜜蜂飞下来刺蛰他，这时又有不知从哪里来的一团野火，烧着了这颗大树。」
方伊伊叹息道：「这个人是怎么回事？为了一点点甜味，受这么多苦！」
八无道：「正是。旷野比喻无明的长夜非常旷远，这个游人比喻凡夫众生，大象比喻无常，井比喻生死的此岸，树根比喻命根，黑白两只老鼠比喻昼夜，老鼠啃咬树根比喻生命念念都在消逝中，四条毒蛇比喻组成人体的地、水、火、风四大元素，蜂蜜比喻财、色、名、食、睡五种欲望，蜜蜂比喻不正确的思想，野火比喻衰老和疾病，毒龙比喻死亡。这是说，生老病死，令人极其恐怖畏惧，应当保持警觉，不要被财色名食睡五种欲望所吞噬和压迫。」
方伊伊不再言语，低头沉思，默默与八无再度上路。
二人又赶了一阵路，眼前站立一人，似乎在此等候已久，竟是林天来！
* * *
那日林天来被天下第一杀手的威势吓得落荒而逃，回到官府，只得上奏：「田宅大案持续追查中」。生活回归平常，审案断案。他回溯不在衙府这段日子里的大事，方知朝廷与地方，有五大难题待解决，皇上甚至重金悬赏，能解决此五大难题的人：第一，为防边患鞑靼、瓦剌、兀良哈，需想出良好的通报之法。第二，军粮短缺，有时急收路边稻谷，捣米太慢，需想出解决之道。第三，士兵渡河，如果无船，如何渡河？第四，巫县近郊有河流过，原可做为行船交通之用。惟河中有裸生长多年的大树，舟行不便。命人砍去人树，但河中的树根非常牢固，很难砍断。第五，前朝曾于澜州建浮桥，并铸八头铁牛镇桥，日前大雨，河水暴涨。冲毁浮情，铁牛沉入河底，圣上悬赏能使铁牛浮出水面的人。
林天来滔滔不绝说出这五难题，一方面他必须向朝廷交差，与其自己想，不如给别人想，更何况如此难题，自己也想不出答案。再则有重赏可领，拿别人花费心血所解出的答案，把赏金领回让自己更好过，岂可错过？三则贪恋方伊伊美色，再见一面，也是好的。四则以问题难倒八无，自己颇有快感，此中之乐，乐不可支。一举四得，好处多多。
方伊伊充满不屑，冷笑道：「天下不要脸的男人虽不少，只有你堪称登峰造极。」林天来不答，色眯眯望着方伊伊，等八无答案。
八无大可一走了之，或以武功将林天来打跑。以他武功，若非遭林天来暗算，当日又怎可能中天下第一毒牵机散。他深知，林天来如此刚强之人，光以武功是降服不了的，只能以最柔软智慧降服。
于是八无吸一口大气，缓缓的道：「唐时，回纥军追击名将郭子仪于山谷间，见道旁有几个竹笼，封得很坚固，里面似乎有跳跃的声响，回纥军首领就下令把笼揭开。一打开，里面的东西纷纷飞出，原来是郭子仪事先安置好的带铃鸽子：埋伏好的唐兵听到铃声，便一齐发动攻击，回纥军因此大败。我朝防边患鞑靼、瓦剌、兀良哈，亦可考虑用此法。
「军粮短缺，有时急收路边稻谷，士兵用刀为杵、以盔为臼来捣米，当然又慢又费力。你可教士兵选一块干净的土地，凿成臼的形状，然后烧茅草使土块更坚硬结实，谷子就可放在土臼中，只要砍根树干作杵就可以捣米。只要照我的话去做，一定轻松无比。
「前朝圣上太宗率北方兵渡淮河，找不到渡河的船只。有位士兵由背囊中取出多节猪肠，然后将灌满气的猪肠绑在腰间。向南边游去，取得船只，全军得以安然渡河。此法可用，万无一失。
「河中有长多年的大树，造成舟行不便。可派一名水性极佳之木匠，潜入河底测量树根的面积，再造一只比树根还大的木桶，惟上下不做桶盖，呈管状，从树顶套入水中，再用大瓢将桶中河水舀尽。再命人入桶锯树，可以砍去大树。
「浮桥上的八头铁牛镇桥，因河水暴涨冲垮桥墩，铁牛沉入河底，可将铁牛固定在两艘大船中间，再把大船装满泥土，让船下沉，然后用勾状的巨木勾住牛身。最后再慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛钩出水面。」
林天来欢天喜地，胸口仿佛要炸开来，道：「大师如此智慧，当真古今罕有！我要先回去领赏了，后会有期。」他知道自己打不过八无，且揣测八无必定会以绝高智慧度化他，于是加以利用，终于得逞。
方伊伊望着林天来远去的背影，道：「他为了查案，派丁一来田家，却被田夫人一掌打死。这实在很令我难过，说丁一是因我而死，也不为过。」
八无道：「理无碍，事无碍，理事无碍，事事无碍。你出家后，可于每日晚课后为丁一诵『梁皇宝忏』。」方伊伊道：「『梁皇宝忏』？那是怎样的经典？」
八无道：「古时候有一个皇后，生性善妒，害死不少人。她死后变成一条大蟒蛇，窝居在皇帝的后花园里。有一天皇帝到后花园散步，看到大蟒蛇，立刻要手下将它杀掉。大蟒蛇突然对皇帝说，它是某某皇后，因为生前善嫉，死后变成一条巨蟒，每年要受脱皮的痛苦，请皇帝着人为它读诵数天『梁皇宝忏』，以求超荐。皇帝答应它，隔天请了一批得道高僧为它诵经。当高僧诵到第五天时，那条巨蟒断气了，天空中忽然传来一道『感谢皇帝，我已得道升天』的女声。从此，『梁皇宝忏』口耳相传，从皇宫流传到民间，不再是帝皇之家独有。」
方伊伊与八无又走了一大段路，方伊伊忽道：「毒魔来了。」
八无一凛，随即闻到一股淡淡的，若有似无，隐隐约约的檀香，再看眼前一人，确是毒魔！
只见毒魔面无表情，道：「方丈大师，我能救你，也能毒你。」八无轻轻一笑，道：「这个自然。」毒魔又道：「我再毒你，那就不会救你了。」八无看了方伊伊一眼，道：「你不会毒我。」毒魔轻轻一笑，道：「是吗？」
方伊伊看着毒魔，往事又上心头：「他终于来了，不知道他又有什么有趣的谜题？」被男人一见倾心，方伊伊早已习以为常，也不在意，想起方才八无回答林天来的反应和智慧，并不担心，又回忆：「紫妹遇人不淑，上吊自杀，被毒魔救了，她偷偷回来看我，却不知毒魔就在她身后。毒魔来找过我几次，每次都会问我一个谜题，要我想出答案。我为了紫妹，我只好虚以委蛇，跟他有一搭没一搭乱猜，有时我知道答案，还要故意猜不中，装作很烦恼的样子，先乱猜一两次，第三次才猜中。他看我一直想答案的样子，陶醉其中，乐不可支。他这人真奇怪，身上有股檀香，永不散去。他生平无所好，唯好猜谜。拼命搜集谜题，愈是难猜，愈要苦思，别人不解，乐趣无穷。
「有一次，他问我一个谜题，我猜不出来，他也不跟我说答案，我猜他也不知道答案吧。我还记得这是他唯一不告诉我答案的谜题：有一间佛寺，无意间得到了一块上好的樟木，请了最好的雕刻师来刻一尊菩萨。雕刻师就借住在寺里，由小沙弥服侍。小沙弥从未见过外人来寺居住，很是欢喜，整天在雕刻师身边跑来跑去，看着雕刻师把樟木雕成一尊菩萨。菩萨刻好后，小沙弥问了雕刻师一个问题，雕刻师答不出来。小沙弥问了什么问题？」
毒魔声音划破方伊伊记忆，只听他问八无：「久闻少林方丈，智慧天下第一，今日倒要请教。」
八无道：「智慧第一，谁能敢当？毒魔请说。」
毒魔道：「有人在漫步途中见到一座庙，庙虽矮小，但装饰庄严。庙前有条小水沟，有人走到沟边，无法过去，就转身到庙里搬出大王塑像，横在水沟上，踩着过去了。又有一人经过这里，看到架在水沟上被当作『桥』的神像，再三感叹：『竟然敢这样对神像，太不敬了！』于是亲自扶起神像，用自己的衣服把它擦干净，整理好，再捧回神座，恭敬拜了几拜，然后才离去。过了一会，庙中小鬼道：『大王在这里被当作神灵，享受当地人的祭祀，如今被愚民百姓侮辱成这样，为什么不施加祸害来惩罚他呢？』大王说：『如果真的要施祸，只应给后来的人。』小鬼又说：「不会吧？前一个人用脚践踏大王，没有比这种侮辱更大的了，不降灾祸给他，反而加祸在后来尊敬大王的人，这是为什么呢？」
方伊伊愈听，眉头愈皱愈紧，想不懂其中原因。
八无淡淡的道：「前一个人根本不信鬼神，才会把神像放在水沟上当桥踩过去，又怎么能加祸给他呢！」
毒魔赞道：「好！真好！」随即又问：「有一个东西不是食物，但尝起来的味道比任何食物都好，那是什么？」
八无奇道：「不是食物，但尝起来的味道比任何食物都好？」思索良久，双手一摊，他光明磊落，胸中豁达，正要开口直接认输，忽然一爽朗声音道：「方丈大师，这题就让我来回答。」
是天下第一名厨，万刀一！
八无知道毒魔只想要答案，急于解答，至于是谁来解，并不在乎。于是笑而不答，果然，毒魔道：「你知道答案？是什么？快说！快说！」
万刀一道：「有一个东西不是食物，但尝起来的味道比任何食物都好。就是：舌头。」
毒魔一怔，随即体悟，笑道：「啊！的确是舌头。哼，这题恐怕也只有天下第一名厨才能想出答案。」随后又问道：「金老板想谋害与自己有利害冲突的人，但苦于没有好方法。一个聪明又狡猾的人暗中知道到了他的心机，就偷偷拿了一包药，送给他说：『人如果吞了这种药，立刻就死了，但死的样子与病死一模一样；即使蒸骨验尸，也还是跟病死的一样。』金老板听了十分高兴，就请他留下来喝酒。没想到，他喝完酒回家，当晚就死掉了！请问其故。」
八无思索良久，也是双手一摊，道：「这题我也想不出来，认输。」毒魔哈哈一笑，正要接口，忽然一苍凉声音道：「方丈大师，这题就让我来回答。」
天下第一杀手，蓝愿！
毒魔也是一惊，蓝愿道：「方丈大师慈悲为怀，这种江湖下三滥杀人数，他怎么想得到？我告诉你原因。原来，金老板趁他不注意在酒里放这种药，为了杀人灭口，竟然将献药的人先毒死。」
八无轻轻念道：「阿弥陀佛！」毒魔喃喃自语，对蓝愿又是钦仰，又是佩服。随即再问道：「黄铁脚是穿墙扒盗的能手，他有个邻居开了家酒店，黄铁脚常常至店里去赊酒喝，时间长了，邻居就不愿意了。黄铁脚就开玩笑地说：我一定要偷你们的酒壶，然后拿到别的酒店里去换酒喝。
「晚上，酒店主人便把酒壶放在床前的小桌子上，又把门窗关得牢固结实，这才放心去睡觉。谁知到了天亮后，酒壶果然不见了，而门窗关得好好的。酒店主人赶紧到别的酒店里去寻找，酒壶果然在另一家酒店里。店主人问那家酒店的人是从何处得到的，回答说：『是黄铁脚拿来的。』请问黄铁脚是怎么偷去的？」
八无道：「门窗关得好好的，但酒壶还是不见了？」毒魔道：「正是。」八无思索良久，又是双手一摊，道：「这题我也想不出来，认输。」毒魔哈哈一笑，正要接口，忽然一低沉声音道：「方丈大师，这题就让我来回答。」
天下第一神偷，云中手！
毒魔道：「云中手闻名天下，来去无踪，今天我总算见到了。」
云中手神秘的笑了笑，答道：「这个嘛，雕虫小技，不足挂齿。八无乃名门正派方丈大师，又怎么会去知道这些江湖伎俩？我告诉你：先把一根细长竹竿，中间挖空，使之能上下通气。再把猪尿泡系在竹竿一端，从屋檐处伸进去，把猪尿泡垂入酒壶，接着往竹竿吹气，使猪尿泡膨胀起来，握住竹竿顶端口，最后再慢慢把竹竿往上抽，藉由膨胀的猪尿泡，把酒壶拎了出来，就这样轻松的把酒壶偷到手。」
毒魔像一只小猴子跳来跳去，叫道：「我过去不会的问题全解答啦！我过去不会的问题全解答啦！」一路跳去，消失尽头。
众人相顾愕然，几不敢相信自己所见。
八无看了万刀一，蓝愿与云中手，不用多想也知道他们追来的原因，方伊伊轻轻说道：「你在红尘，我在佛门，应无所住，船过无痕。三位请回吧。」说完与八无直奔峨嵋，头也不回。
不多时，八无与方伊伊来到峨嵋，请知客比丘尼通报：少林住持求见掌门人忘昔师太。
方伊伊忽然想起一事，问八无：「有一间佛寺，请了最好的雕刻师把一块上好的樟木，雕成一尊菩萨。菩萨刻好后，小沙弥问了雕刻师一个问题，雕刻师答不出来。小沙弥问了什么问题？」八无一怔，道：「嗯，你也考倒我了。」两人相视一笑。
不多时，峨嵋掌门忘昔师太亲自迎接，喜道：「少林方丈法驾本寺，幸之何如！请至大殿一谈。」
一至大殿，正值晚课，八无首次亲睹峨嵋晚课：比丘尼分东西两班，每班直排九九八十一人，横列亦是八十一人，东班伏地顶礼，西班长跪诵念，东起西落，不断交替，此起彼落，庄严肃穆。唱诵之词为：「闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生；离地狱，出火坑，愿成佛，渡众生！」
方伊伊生平从未见如此庄严场面，深受震慑，想起这些日子，打破宝玉，田老板送到神医家暂避兼治病，毒魔、天下第一杀手、天下第一道士重出江湖，皆因众多男子一见自己，产生爱意，倾心不已，导致江湖风波不断，如今找回少林宝物，自己看破红尘，不再留恋，尘埃落定，清泪自双颊缓缓落下。
忘昔师太伸手轻轻为方伊伊抹去眼泪，三人来到大殿后方远处小亭，八无正要开口，方伊伊忽然长跪于地，求出家为尼。忘昔师太微笑点头，轻声道：「第一刀：断除一切烦脑，第二刀：誓修一切善法，第三刀：普渡一切众生。」伸手在方伊伊头顶虚劈一刀，方伊伊秀发落了一地，泪流满面，不能自已。
八无见忘昔师太露了这一手内功，佩服无已，自叹弗如。心道：「忘昔师太神功精妙至斯，天下无双，这已达内功最高境界了，看来峨嵋内功终究是胜过少林一筹。」
忘昔师太慈爱无限，看着方伊伊，柔声道：「最近却又不能看见的，是眉和目；最亲却又不能知晓的，就是心和性。眉目虽然不能看见，但对着镜子就可见到；心性固然不能知晓，彻底醒悟之后就可明白。如果没有醒悟却想知晓心性的奥秘，这就如同离开镜子却想看见眉目一样。入我门不贫，出我门不富。为师赐法号『寂澄』，你可知这两字之义？」
方伊伊长跪于地，泪流满面，双手合十，道：「弟子愚痴，业障深重，求导师慈示。」
忘昔师太道：「内心静寂，智慧明澄，静寂清澄，精进佛法，快起。」
八无心中震撼无比，他的法号，也是他一生追求无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非的修行最高境界，归结起来也只有两个字：寂、澄。因寂生慧，以澄导静，至静至清，大寂大澄，静寂清澄。
方伊伊顶礼三拜，收泪起身。
八无欣慰，忽心念一动，道：「可否请教师太一事？」忘昔道：「方丈无须客气，请直说。」八无道：「有一位天下第一的雕刻师，把一块上好的樟木雕成一尊菩萨。菩萨刻好后，小沙弥问了一个问题，雕刻师答不出来。小沙弥问了什么问题？」
忘昔师太微微一笑，道：「小沙弥问雕刻师：你怎么知道木头里面有菩萨？」
八无和方伊伊同时「啊」的一声，方伊伊想的是「原来如此！」八无想的是：「看来峨嵋不但内功胜于少林一筹，连智慧也远胜于我。」匆匆辞别忘昔师太，赶回少林。
朝廷为少林寺建寺千年庆贺大典，特别拨款翻修大雄宝殿。内殿的顶上覆盖着蓝色琉璃瓦，看上去瓦天一色，似乎殿顶和天融到了一起。内殿的墙壁由朱砂涂抹，殿中的柱、桷、梲、或雕龙或画凤，或绘彩描金，总之富贵华丽，穷工极巧。殿上又挂着水晶帘，石阶上刻有龟纹，龟纹四周以曲槛相围。曲槛与石阶都是汉白玉做成。每当太阳东升，阳光射入殿内，殿中便一片灿烂，石阶更是熠熠生辉。殿东设置吐霓瓶，取名「玉华」。殿西设置七星云板，取名「金华」。殿南设置火齐屏风，取名「珠华」，殿北设置百蕊龙脉，取名「木华」。殿中央设置的是木莲花，紫香琪座和千钧案，还有九朵云盖，这些与前四华并称「五华」。大雄宝殿后方新建一阁，供参与少林寺建寺千年大典的宾客纳凉，取名「清林阁」。清林阁四周种植着高高的松、竹，每当轻风从南面徐徐吹来，松竹之叶交相自鸣，其声音之美妙，甚至胜过琴笛之声。清林阁旁又建有两座小亭，东面的一个名叫「松声」，两面的一个名叫「竹风」。不远处还有一座温室，名曰「浴佛堂」。浴佛堂的墙壁先是用香椒涂抹，然后再贴上粉色锦缎，柱子是由香桂木制成，堂内又设有鸟骨屏风，鸿羽帐，地上铺有毛毡。还有一座夜光亭，亭中放有一枚夜光珠，每到夜晚，这枚夜光珠就发出耀眼的光亮，照得亭内如同白昼，亮光直照射到几十步开外。
八无回到少林寺，第一件事是到藏经阁。少林寺藏经阁两阙五间，进深四间，俨有唐代建筑遗风。最富特色的是藏殿内重楼式壁藏，俗称藏经柜，共一百零八间，分上下两层。上置佛龛，下层藏经。尤其以「大般若经」七十八卷，更是藏经阁之宝。其经柜形式繁复，外面多有彩绘图案，勾栏多雕有镂空图形，显得玲珑剔透，匠心独具。
这是八无最喜欢去的地方，藏经阁书架，给八无一种气势、一种宁静、一种突破生命瓶颈、跨越人生境界的感觉。
因为有气势，所以红尘中任何一点点的不愉快都可以很快抛诸脑后，用一种新的气魄去面对新的一天。藏经阁的书，一看过去就是一列，甚至是一整架，甚至是一整面，在它们面前，有谁不感到自己的渺小？
因为有宁静，所以八无喜欢一个人待在里面，此时思路特别清晰，可以把平时不易想清楚的事想清楚，想得特别清楚，在红尘中，在少林寺里，都不可能有这份宁静。书就静静的立在那里，一本一本，一架一架，没有说一句话，说的却比任何人都多；静的书却转化成一股动力、推力，其势虽静，但内蕴无形力量，使得书本的静，更令人敬畏。
八无看着一架又一架的书，走过书架之间的小通道，此时，每一本书就像蓄势待发的战事，千本万本书，如同千军万马，听令于取阅者。排列整齐的书架，那种足以撼天摇地的声势不会比整装待发的千万精锐部队来得差。
书架上的古书、旧书，残破的书皮恰似身经百战满身疤痕的战士，每一道疤痕都是无价的永恒骄傲。
八无从书架上挑一本书，犹如挑一名自己信任的战士，为己所用，无所不用，用其所用，是为大用。
走过一架架的书，每一本架上的书都无言，每一本架上的书都有言，和八无的生命进行一场无声的交流和对谈。
一周后。
少林寺建寺千年大典迫在眉睫，这一日全寺僧众先行八关斋，但八无称身体微恙，无法引众，众弟子深切担忧。
三日后，备极庄严的少林寺建寺千年仪式，由「唱导」揭开序幕，达摩堂首座恭请八无升座，但是在房门外静候多时，却等不到八无出房门。
这一日，峨嵋派掌门忘昔师太点选弟子随己下山，准备前往少林，庆贺建寺千年大典。门下一弟子却匆匆来报：少林住持八无大师，昨日深夜于房中自尽！
所有人的疑问：为什么？
在八无房中，只见一遗书，字体浑厚雄健，正是八无亲笔绝命诗：
天上无一云，
明镜无一尘。
静寂清澄灭，
心中只一人。
－－全书终－－
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