因果是佛法的核心问题

因果是佛法的核心问题

学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。

因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法；不相信因果很难获得佛法的真实受用。虚云大师说：“因果二字，把佛所说法包括无余了。”又说：“因果二字，是一切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。”（见《虚云法师开示录》）

四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业的业因，受生老病死六道轮回的苦果。是自种因，自受果。一类是出世间因果，是清净的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因，结的是了生死、出轮回的清净果报。是修因证果。所以，印光大师说：“诸佛成大觉，众生堕三途，皆不出因果之外。”（见《印光大师嘉言录》）

下面这首偈颂，是对贯通三世的因果律的概括：
欲知前世因 今生受者是（果报）
欲知来世果 今生作者是（业因）

它主要说明两个问题：
1、 因果相续，贯通三世，不会中断。我们今生所受吉凶祸福，都是自因自果。明白此理，自然不怨天，不尤人。
2、 我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随心转”、“一切唯心造”嘛。明白这个道理，知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的，也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水，不依赖鬼神了。今天，有些学佛的人，到处看相、算命，怕鬼怕神，就是不修省心地。这算正信佛教吗？

我们观察一下，社会上各种各类的人，有的拥有亿万财富，有的三餐不饱；有的健康长寿，有的多病、短命；有的相貌端正，有的相貌丑陋 。怎么解释呢？就拿同胞的兄弟姊妹，甚至是双胞胎，相貌虽相似，而一生贫富苦乐悬殊。研究遗传基因的人，也无法解释。只有佛法才能说明它的所以然。这些人“缘”虽相同，“因”却不同。“因”是过去生中自己种的，是主要的。“缘”是今生得之于父母的，是次要的。

我们这个“色身”叫“报身”、“果报身”，就是来受善恶果报的。果报分正报、依报。正报包括相貌好丑、寿命长短、富贵贫贱等。依报包括家庭环境、眷属子女、生活享用等。正报有福，依报必定丰富圆满；正报无福，依报必定贫苦恶劣。依报随正报转，所以说“欲知前世因，今生受者是”（果报）。今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的。今生多病、短命，是种杀业得来的。都是自因自果，自作自受。明白这个道理，就不用怨天尤人。




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有因就有果.种什么因得什么果.
种善得善.种恶得恶.种豆得豆.
种瓜得瓜.心存善念.行善之事.
遇恶施善.遇善结缘.平心行因.
无缘无因.逍遥行之.天地行之.
佛道不同.大成相同.佛道本源.

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其实，理解「佛法」就像「呼吸」这么简单......

「因果」、「业力」是真确、自然的，根本不必「过度包装」的如此繁复。
‧平静的湖面被一粒石子起了涟漪，这已完整说明了因果和业力。
‧我要活着，所以不能堵住呼吸，这也是完整说明了因果和业力。
‧父母生了孩子，就要为他付出一切，这不也说明了因果和业力。
‧...............

难道这些与人息息相关又易于理解的事态，会比「佛经」难懂？
「佛经」是佛的「语言」，要听懂佛的语言，我认为必需用心听，而不是
用眼看。


末学的皈依上师是：
藏传佛教‧宁玛巴(红教)「贝诺法王」。

上师赐予法名：
 Tashi Dorje 札西多杰 (吉祥金刚)


佛安！


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诸法因缘生*法亦因缘减*是诸法因缘≦****万法皆空*唯有因果不空************.≧

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下面是引用 ju0293 于 2011-04-04 12:41 发表的 :
诸法因缘生*法亦因缘减*是诸法因缘≦****万法皆空*唯有因果不空************.≧

≦****万法皆空*唯有因果不空************.≧

是故「因果不空」即为「真理」。

有因就有果，有果必有因。能看清这个「真理」，则一切所有尽能
为我所用，唯有如此才能改变命运。

‧多拥有一件财物，就多一份喜乐，但也需多承担一次损财的痛苦。
‧禁不起爱情背叛与折磨的人，不要谈感情就不会出事。
‧不要好名利，就不会有狗仔队缠着你或引来绑票之类的祸事。
‧不想有家累，就不要结婚生子。
‧.....................


佛安！


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下面是引用 omahhong 于 2011-04-04 16:26 发表的 :


≦****万法皆空*唯有因果不空************.≧

是故「因果不空」即为「真理」。

有因就有果，有果必有因。能看清这个「真理」，则一切所有尽能
为我所用，唯有如此才能改变命运。

‧多拥有一件财物，就多一份喜乐，但也需多承担一次损财的痛苦。
‧禁不起爱情背叛与折磨的人，不要谈感情就不会出事。
‧不要好名利，就不会有狗仔队缠着你或引来绑票之类的祸事。
‧不想有家累，就不要结婚生子。
‧.....................


佛安！

师兄所言极是 但可能非常人所能体悟
或许您对人生有深切的体会 但每个人境遇不相同 认知有差异
佛陀出家 并不表示佛陀要世人出家

1.不要谈感情就不会出事
2.不要好名利，就不会有狗仔队缠着你或引来绑票之类的祸事
3.不想有家累，就不要结婚生子。

是否不吃饭就不拉屎? 答案是肯定的 但不吃饭总会饿死的

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下面是引用 是泰 于 2011-04-04 22:35 发表的 :


师兄所言极是 但可能非常人所能体悟
或许您对人生有深切的体会 但每个人境遇不相同 认知有差异
佛陀出家 并不表示佛陀要世人出家

1.不要谈感情就不会出事
2.不要好名利，就不会有狗仔队缠着你或引来绑票之类的祸事
3.不想有家累，就不要结婚生子。

是否不吃饭就不拉屎? 答案是肯定的 但不吃饭总会饿死的

是否不吃饭就不拉屎?是的。

但不吃饭总会饿死的。是的。

所以当我们不想饿死，就必需解决「吃饭」与「拉屎」问题。




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