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weilien4155
2010-07-15 04:01 |
楼主
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八字论命的命盘排盘,有关三奇的排法似乎有误,经Google查各网站,三奇贵人就是,天上三奇甲戊庚;地上三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛为准,且要顺序排之,不能前后随意凑合,今排得一命盘,日元为壬、月柱为辛、年柱为癸,软体在论神煞上判断为三奇是有误,况且这三奇是古籍『三命通会』及『渊海子平』皆有记载书明,不知八字论命软体是以何书籍、何作者为参考标准?如参考资料有误,会误导命盘解说,何况是初学者,请慎之。 举例网站附件: 渊海子平卷一 论三奇贵人 天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛。 甲戊庚者,以甲为日,以戊为月,以庚为星,既有日月星,地支须得戌亥为天门,方得为奇。若无戌亥,须有日月星而无天门,则不为奇矣。而有天门,若无丑卯酉巳又不为奇。寅中有箕星好风,酉中有毕宿主雨,丑卯为风雷,则三光失明,奇不得时也。地下三奇,乙木为阴木之魁,丙火为阳火之君,丁火为阴火之精,此地有之为奇。须用乙,乙属坤土,若无则不吉。 眉批:程思曰“三星要顺,倒乱者非,日为一腐三矣”。《壶中子》曰“三奇倒乱,吕望为王头钓专”。 http://wt38.com/to01/to01-06/to01-06-01-27.htm x0
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weilien4155
2010-07-15 12:15 |
2楼
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看了提供的内容后,少部份书籍近代的解释没有学理依据,是一种伪学说,也就是非古籍所言自创的,这种标新立异也没得到验证,纯属书房派的做法,没经实战的经验是无法立足,像提到的命例,在与被推命者验证,根本没有三奇现象的表征。古人的智慧今用,是有些须要修正适用于当今,但也不可能离谱到脱离原则,不管八字推命有多少派别,万派归宗,还是以传统子平为依归,八字论命软体不是把所有派别都列入,是要以正统的学说为主,就像三奇在神煞论里还是以天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,以日为主,顺治者是,逆乱者非,以这原则为写程式判断的依归。
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Qoo
2010-07-16 08:45 |
3楼
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下面是引用 weilien4155 于 2010-07-15 12:15 发表的 : "天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,以日为主,顺治者是,逆乱者非" 这里提到以日为主,那是否以日为起头呢? 那三奇的排法就只能用以下三种 日 月 年 乙 丙 丁 甲 戊 庚 壬 癸 辛 其实三命通会就引述了很多本古书的说法 《珞.录子》曰:“奇为贵也;奇者,异也。”谓物以贵为奇也。 其中提到三奇要得体得地才会贵,不然只是平常命 我有询问过一些命理老师,他们的经验是如果端看三奇是不准的,所以他们很少在用三奇 必竟三奇的命例不多,大家可以找看看各达官显贵的命例,看看有没有三奇 x0 |
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mainchen
2010-07-16 11:39 |
4楼
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下面是引用 weilien4155 于 2010-07-15 12:15 发表的 : 其实我所列举的近期书籍里的排法, 皆可由 "三命通会" 里找到类似的排法, 并非您所说的 "没有学理依据,是一种伪学说". 目前三奇贵我们暂时不会设立参数, 并在未来版本会将其排法修订为 "顺排无间", 这可能是目前较多人使用的方法, 即: 日 月 年 丁 丙 乙 时 日 月 丁 丙 乙 余类推~ x0 |
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Jate
2010-07-17 10:27 |
5楼
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其实我相信神煞没什么伪命理 因为对子平八字而言 神煞就是一种伪命理 因为子平术根本不须要用上神煞一样可论命 只不过在那个年代的人觉得神煞食之无用但弃之可惜所以顺便留下来罢了
因此斗胆建议 把三奇贵人以参数的方式分为"只判定真三奇"或"真假三奇都判定"两种选择 高兴用那个的就用那个 否则日后如果喜欢假三奇的又上来抗议岂不麻烦 而反正弃之可惜 所以在三奇贵的解释 最好可以把那些资料全写进去 其实我个人是觉得林琮学的那个资料挺有趣的 不过这好像又是个庞大的工程 因此这部份不做就比较没差啦 x0 |