2007最新着作《葫芦墩 精准 万年历》沈朝合着 序文

图 1.


2007最新着作《葫芦墩 精准 万年历》沈朝合着 序文

自　　序

综观世界拥有高度古文明的国家，都有属于自己的历法，而中国则是最早发明历法的国家之一。历法，是根据天体运行而制定计算时间的方式，目前大约可分为三种：阳历、阴历、阴阳历。相传中国历法发明于黄帝时代，采取的是阴阳历并顾的历法（但民间习称「阴历」），即以月球运动为主的「太阴月」，和以太阳运动为主的「二十四节气」。据估计，至今已历经七十多次的改革修正。

在中国，农业向来是主要生存命脉，透过历法，习于「日出而作，日落而息」的人们，可以正确地得知春夏秋冬之四时更迭、自然万物之气象变化，规划各种包括耕种、狩猎、民俗节庆等日常生活及活动，故中国的历法又称为「农历」。也因此，纵然目前世界各国大部分都已统一采用源自埃及的「太阳历」（阳历），但中国历法仍盘踞着不可取代的重要地位，为人们所同时沿用。

至于「万年历」一称的由来，另有一种传说。据闻，有个名叫万年的樵夫，终其一生研究日月运行而制定了一套精准的太阳历，并献给当时的国君祖乙。祖乙为纪念万年，便将此太阳历命名为「万年历」，并封其为日月寿星。

事实上，中国历法并非单一历法。在古时，中国还有一套自成系统的干支纪年法，即以八卦为据，将「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」十个天支，配以「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」十二地支，天干为上、地支为下，依序各取一个轮流来纪年，如此六十年循环一次。除了配合当时六十进位的计算单位，还蕴含了中国数千年无穷的智慧、易经阴阳五行思想，以及大自然生生不息的循环运化。

易经八卦、历法、农业，均与天文学有关。《太平御览‧拾遗记》曰：「伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。」也说明了伏羲画八卦的目的，就是为了制定历法。中国历法之深奥有度，展现天文的玄妙，标志出时间，而建构在天文上的易经五术命学则藉由历法彰显其精神，发展出中国特有「天人合一」的逻辑观。是故，中国历法与易经阴阳五行之说，可说是息息相关、密不可分。

余潜心研究易经五术，对于前人智慧之高远诚难望其项背，然始终怀抱着如能藉由易学五术得知一生穷通祸福，或可助人趋吉避凶，提升优质生活，进而修正社会善良风气，于是乃不断致力于易经五术文化的推广，吸引更多对易理命学有兴趣者加入研习的行列。

尔来，星都企业有限公司提及意欲合作编制一本最新的万年历增订本，时值新纪元的即将到来，余内心正忖度着坊间万年历已面临不敷使用的窘境，因此深感雀跃，愿为命学奉献再尽棉薄之力。星都企业致力于开发星侨电脑易学软体多年，不仅在推动易学研究上不遗余力，更在一九九五年成立星侨中国五术网，提供各界人士一个非常良好的互动平台。其产品一直深获使用者的赞赏及推崇，其中择日专家软体（Ncc-908）择日通书可提供远至西元三千年的日课资讯，笔者有幸参与嫁娶择日、葬课择日之软体研发谘商，繁琐之嫁娶黄道吉日课择与葬课择日，透过程式在数分钟之内即可验算完成，不再受传统通书限制，可谓择日学世纪创新，照耀五术命理学界。

在十数年的教学工作与实务经验中，深刻了解众多学员对繁复杂琐的命学理论望之却步，因而产生放弃的念头，为此失去共研的热忱，实为可惜！故在本书中，将课堂上难于记忆且甚为重要的基础理论，作重点整理，并图表化、条例化、色彩化，以期符合现代人视觉为主的趋势，内容涵括子平八字、紫微斗数、堪舆、占卜、手面相及姓名学，配合星侨软体通书日课，希冀能提供读者一个快速查阅的实用工具书。若因才疏学浅，而致疏漏，尚祈各界先进不吝指正。本书得以付梓，承蒙葫芦墩师资团队丁慧美老师、谢翎老师（台北县救国团生活易经占卜指导老师）参与校对编辑，于此致谢。

台北‧板桥   沈朝合

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