引用 | 编辑
台湾鸾门
2007-07-02 09:29 |
楼主
▼ |
||
x0
六月初三亥时 吾十字架上真人 基督教主 奉天帝圣主旨命,今至道院,参着圣书一册,来会诸子善士,际近 (千禧年),各国灾祸连连,社会动荡不安,人民悲苦哀怜,吾实感 伤不已,今奉 天旨,留文劝示,观吾教徒遍全球,所印各国文字 圣经,所创大中小学,所传各种文字报章杂志,所立播电台、电视 台等,多得不胜枚举,所花费资金、人力多得难计,种种所投入宗 教宣扬教化,相当可观而庞大,奈何信皈信修表面,为恶造业依然 处处在,似敌不过那威力十足之撒旦,汝知道吗?教徒!撒曰在汝身 边微笑呢??吾耶稣,今为大地人民圣子,降笔传灵音,逢此天下大 乱,诸般报应临身,非无原因,乃 天帝,降灾以警惕世上人心,要 各国子民,遵循天理良心,以博爱精神,包容他人谦让有礼,不可 攻毁同门他教。有些神父、牧师干部等,不务正业,好攻诽友教他 宗、批评伤害,吾基督以教主身份,下世传书,奉劝人民及吾徒:: 心术莫险诈 善恶一念间 黑白是非要分明 法理勿颠倒 冤枉事不为 不连累好人同修 宗教相敬重 毋偏见自是 有所误导地狱刑 男女要分 清 莫半阴阳体 末日审判惨悲哀 观今宗门教会之乱象,社会更加严 重,此宜教界修士,品行加强。心身贪、嗔、痴重者,请接受吾劝 化,速回头修善,从心做起吧!吾今数言相赠,请天下人民修士多了 解,请吾教友干部多体证:天帝圣意,呼唤迷途羔羊快回头,以免 断丧天劫数中矣。以此勉之。吾回上界天国圣地,等汝回乡佳音也。 x0
|
引用 | 编辑
台湾鸾门
2007-07-04 09:33 |
1楼
▲ ▼ |
真如本性就像「镜子」,是真有;一切万法就像「镜中映影」,似
有实无。古时常用「麻」来编织成绳,称为麻绳,而如果把麻编织成椅 ,则为麻椅;究竟而言,麻绳、麻椅..的真实实相是「麻」,绳、椅 只是另外加上去的形容词,并非究竟实相;有人眼花误把麻绳看成蛇, 这不仅也是幻觉、假觉、相似觉,更是妄觉。「麻」是真有,「绳」是 似有实无,「蛇」是妄有实无。真如本性是麻,忠孝仁爱戒定慧..诸 善心是「绳」,贪嗔痴(痴就是无明,亦即对真理未能彻悟明白)慢疑 邪见..诸恶心是「蛇」。 一切 .. 访客只能看到部份内容,免费 加入会员 x0 |
引用 | 编辑
台湾鸾门
2007-07-07 21:00 |
2楼
▲ ▼ |
第卅一回 博爱平等
耶教教主 耶和华 降 己卯年正月廿九日 偈曰:耶稣降来崇心堂 和华福音传理担 博爱平施济苍生 共襄大道扬真长 众生在于五教之中,皆以个己做自己选择的宗教来 修持。无论是那一个宗教,在先天上皆是无任何分别, 是因为传承的关系,于后代世人强加附会。是把宗教立 为教之传扬,在于先前之原始本意,亦无「教」之分别 ,乃因后传者所影射与附会所然。 五教皆受后传者,因拉拢信众来作组织之藩篱,是 把个己篱笆高高的筑起。乃于当时的时代与环境中,无 法能倡和其他教派所然,更是无法用真理来作统合,引 渡苍生。因而即受到若不包裹、不筑篱,是无法将信徒 来做规范,亦是让信徒无法用真理来修持个己。如此上 苍即对各个的派脉,赐予「宗教」名称之赋与,然而「 宗教」所能给予的是一种安定人心,亦是一种「博爱, 平等」和平相处的境界。是由苍生共同来行使,才是每 个教派所倡导的「平等,博爱」。 因后代世人所制定规范,又难以对当时修持环境, 作有系统的督导。留待数拾年、数百年间,才有宗教的 兴起。在宗教发展的过程,不论是现今的五大名教,或 是千百个宗教派脉之中。只要不背离当时五教圣人,所 传承的原意,皆受上天所 .. 访客只能看到部份内容,免费 加入会员 x0 |