引用 | 编辑
因为孤单
2006-07-29 14:50 |
楼主
▼ |
||
x0
存在于这宇宙的一切事物,都是无时无刻在运动着,没有一刻的停止。万物流转,昨日的景象不会同样存于现在。每一刹那的姿态都在转变,换言之,这就是所谓的日新又新。每日都有新的生成发展.就是宇宙的原理。人也是顺应这个原理从中而生.并且一刻不停地转变。昨日的样子一定与今日不同,时时刻刻有新的姿态及生命诞生。这也是人类社会的生成发展。 人的思考及想法也一样。古人教导我们「君子一日三省」,每日反躬自省,灵活思考并以不同角度反覆检视.则每次都可发现新的事物及创意这样的人,才可被称为君子。 所以每天如果不能做到跟君子一样「三省」,至少一定也要做到「一省」。 人们都会恐惧改变.对于变化感到不安。这也是人类的本性。可是长久以来.我们是不是都被这个本性所局限住了呢? x0
|
引用 | 编辑
yangbishiu
2006-07-29 16:05 |
1楼
▲ ▼ |
谢谢分享!会反躬自省的人,他一定是清醒的,清清楚楚知道自己在做什么。所以就算做错了,也会因自我反省而改过的。甚至乐意透过别人的指正,虚心受教的。
x0 |
引用 | 编辑
yangbishiu
2006-07-29 19:51 |
3楼
▲ ▼ |
2楼大大所言甚是!也就是要如履薄冰,注意自己的身口意。
x0 |
引用 | 编辑
因为孤单
2006-07-30 14:37 |
5楼
▲ ▼ |
恩~
其实在修辞学中 三,六,九最长被用来代表很多次复数之涵义 例如"三人成虎"字面意思是"三个人"跟你说街上有老虎,你便开始相信街上有老虎存在 但涵义是指一件你没亲眼见到的真相,"很多人"跟你说过后,你便相信这件事存在 而一日三省,自然不是单单指三次了 x0 |
引用 | 编辑
moder97
2006-07-31 23:21 |
7楼
▲ |
下面是引用因为孤单于2006-07-30 14:37发表的 : 我赞同这位大大的说法,古语上的「三」所代表的是「多」,而不是纯粹指「三」。 此「三省」源自于《论语‧学而》:「曾子曰:『吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?』」 其义无非是指曾子认为他所最重视的为「尽忠」、「守信」、「熟习」。尤其以忠为为学为人之本,所谓尽己之谓忠,正是从己身做起,如此己已立才能立于人,立于人才能成为一君子甚至为圣人。 x0 |