[問題]再次請教...

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引用 | 編輯 khanfung
2004-08-26 17:01
樓主
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對不起,又要煩老師了。
老師說行善在乎心量之大小,原來如此! 似是很容易,但實行上來又很難呢!因為心量很抽象,又不能「計算」出來。想來我也曾想學習了凡先生發願做三千善事,但發不起來,因為想到可能做不來,畢竟有時行善也要有機緣...
想請教老師,在命理上可以解釋誦經和持咒為何有功德嗎? 我並不是對此沒有信心,只想知道具體來說,誦經為何會對眾生有益呢? 我又不太明白經義,即使有眾生聽到,也未必知道我在誦經。雖然平時我也不管那麼多,總之做了就是,但知道因由可能會有更正確的心態吧!

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引用 | 編輯 藝文軒
2004-08-27 17:04
1樓
  
khanfung你好:
心量很抽象也可說「不可限量」,所以行善的功德也「不可限量」!如果行善都要去「計算」,那你所做的一切善行就自然「都可限量」了。所以只管去做,不要去「計較」,也不要去想有何功德,才是「真心本性」。
行善要有機緣,是千真萬確的,但也要隨緣隨份,盡心盡力,隨時保持善念。
如果很刻意的去找善事來做,淨空老法師說:「那是攀緣,不是隨緣」。

淨空老法師說:「一個人在誦經時,此誦經的時間,正是戒定慧三學一時完成」
所以誦經、持咒的功德利益,在成就自我的戒定慧三學。古德常說:「
念經千遍,其義自現」又說:「佛法無人說,雖智不能解」。所以更能了解,
「念經」是自我的修持,「聽經」是般若智慧的成長。當你的「行為」都合乎天心(自然),念念都以眾生為念,想法觀念都能幫人「破迷開悟」,此時的「你」對眾生就大有利益了,所以誦經和持咒先利益自己,而後利益他人,正所謂「自覺覺他」是也。

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