「受諸因緣故 輪轉生死中 不受諸因緣 是名為涅槃」

Home Home
引用 | 編輯 adamlee9
2017-05-25 18:31
樓主
推文 x0
因緣是假有,假有還是空,所以空是真空,真空即妙有,所以空就是妙有。
所以佛說過,若人欲知空即無量,無量即空,當學般若波羅蜜。「受諸因緣」,
世俗諦。由於世俗諦,生遍計執(執戲為真),所以才「輪轉生死中」。
「不受諸因緣,是名為涅槃。」「不受諸因緣」,就是知道一切有法是依他起(戲),
依他起無自性,無自性就是圓成實(了知是戲),那它就不受諸因緣了。
圓成實叫做涅槃,所以欲知依他起是圓成實,欲知圓成實是依他起,當學般若波羅蜜。
寂照同時 空有同時出現 同時都不可得
當體即如 如幻而空 如幻而有
萬法歸一 一也幻 如其所如 還其本來即可
緣生息處頓證無生
PS~
當體即(如)-即空 即假 即中
萬法歸(一)-緣起 轉載~

獻花 x0
引用 | 編輯 adamlee9
2017-05-25 18:38
1樓
  

圖 1.

圖 2.
唯此一心並非有二

真空即妙有

獻花 x0