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[分享] 許哲居士 108歲就是活生生的菩薩啦
精華文章
許哲居士 108歲就是活生生的菩薩啦

<object style="height:344px; width: 425px"><param name="movie"value=" 按這裡檢視影片,登入論壇可以直接觀看?version=3"><paramname="allowFullScreen" value="true"><paramname="allowScriptAccess" value="always"><embedsrc=" 按這裡檢視影片,登入論壇可以直接觀看?version=3"type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"allowScriptAccess="always" width="425"height="344"></object>
………………………………

00年。她是天主教的老修女,於二00一年一月二十九日禮請淨空法師為証明師,皈依三寶。並應新加坡佛教居士林李木源林長之邀,為 大家講述她的生活與修學理念。當時以問答的方式進行,編者為方便閱讀,以第一人稱將內容分為十一類,但盡量保持其原話,並融合淨空老法師曾親身至居處訪談 之重點,以饗讀者。

「三皈依」,皈依三寶。
第一寶、皈依覺,覺而不迷,
第二寶、皈依正,正而不邪,
第三寶、皈依 淨,淨而不染。
皈是回頭,依是依靠。
們起心動念,所作所為,與覺正淨相應,這是真皈依;
不相應,就是沒有皈依、沒有回頭,還是迷、邪、
染。
生活行為,處事待人接物,要依五戒、十善,
將五戒、十善落實到生活上,變成具體的生活行為,這是學佛。

佛法是從「淨業三福」第一福「孝養父母,奉事師
長,慈心不殺,修十善業。」
的基礎建立的,
然後才第二福「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」;
再向上提升,第三福「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行
者」,這就是佛法。




我的飲食很簡單,早上喝一杯牛奶,中午吃一些青菜和水果。有時青菜用水燙過,不煮不炒,不加油、鹽,切了就吃。生吃能完全保持蔬菜的養分,水煮過養分就少 了一半。晚餐喝一杯酸奶(優酪乳),若不餓就不吃。我從小吃素,因為吃海鮮類,全身會發紅、發痒。

我覺得人不需要吃很多東西,吃東西很浪費時間,先要去買,還要煮、洗,吃完了又要洗碗。假如吃生的,只要洗幹淨,吃了就算了,節省的時間,可以看書,可以 做有益他人的事情。

淨空法師告訴我,阿羅漢心地清淨七天吃一餐,我聽到就說:我來學學看。淨空法師教我要慢慢的學,現在一天吃一餐,可以學兩天吃一餐,再一段時間,三天 吃一餐,這樣時間就更多了。



我從來不買衣服,穿的衣服都是從垃圾筒撿回來的。能穿的,洗一下就穿;不能穿的就修改。我看到世間還有很多窮人沒有飯吃,沒有衣穿,我要去買一件新衣服太 浪費了,覺得對不起那些苦難的人。



我自己住一個房子,我除了在書桌及床頭櫃上放一張母親的相片,其他的什麼擺設都沒有。廚房多半是燒水用的。有些社會人士送紀念品表揚我,有的收起來,有的 丟掉。有人跟我照相,照了就撕掉,留這個沒有用,這些東西是累贅。

運動

我每天早上四點鐘起床,第一件事是靜坐,其次做瑜珈運動,然後到外面散步,練腳力,下雨天就拿著雨傘行走,從不間斷。現在一星期有兩天出去教人靜坐,我的 生活就是這樣簡而有序。

閱讀

我每天一定讀書,有時晚上看到一、兩點,或三點多,如果好看就忘了睡覺。我讀書是有取舍的,好的內容就留下來,不好的就當作陌生人走過一樣,完全不為所 動。

修身

我從來不發脾氣,因為發脾氣,第一、傷害自己,第二、傷害對方,第三、其他人聽到也受影響,這個不好。生氣害自己,也害很多人,發一分鐘的脾氣,要三天才 能恢復得過來,浪費時間,浪費精神,所以不要生氣。

在養老院裡,如果跟同事們處不好,我總認為是自己不會做人、不會做事,做得讓別人不歡喜。決不說別人的過失。

看到社會上有惡人惡事,就像平常在馬路上看到一些陌生人一樣,完全不落印象。看到好事善人,我會記住,向他學習。



我常講我是一百零一歲的年輕人,我不帶眼鏡,眼不花,耳不聾。我們想老就會老,想年輕就會年輕。假如你腦筋不要想老,一百多歲還是可以做很多事情。我每天 都在為眾生做事,我自己不需要照顧自己,我只要照顧別人,我相信老天會照顧我。我這個身體是為一切老人、病人、苦難人服務的工具,天天要利用這個工具。今 年一百歲了,還是利用這個工具,這個工具還很好,還沒有壞。


有時人家會給我錢,我自己不需要錢,我就拿這些錢去做好事。我現在照顧二十幾個很窮的老人,每個月送一些米、油、糖和罐頭給他們。如果有人捐錢給我,我就 拿這些錢,替這些老人付房租、電費、水費,甚至付醫藥費。我對待每一個窮人,就像對待總統一樣的恭敬。


他們送錢不是給我用的,送這些米、糧食也不是給我吃的,是叫我替他們幫助一些苦難的貧窮人、老人、病人,我是善心人的義工,我替他們送,替他們布施。


善事業

我五十歲到英國去學護士,可是年齡太大了,我打了一次妄語,把年齡報小了十二歲。學成之後,幾十年來全心全力照顧病人、老人,把他們都看作是自己的父母, 自己的親人。目前在南非、印度、馬來西亞及尼泊爾等地,已有十多所老人院。我目前希望辦一個家庭式的老人院,不是機關、醫院的性質。來到這裡的老人,我們 照顧他,就像照顧自己的婆婆、母親、父親一樣,讓每個老人都感到像在自己家裡一樣的溫暖。


進修

我從小受英文教育,中文程度不是很好,但我仍堅持看中文佛經。我讀了佛經以後,認為佛的教誨很好,值得學習。目前正在看淨空法師講述的《認識佛教》。




我的宗教是的宗教,永遠愛世人,大家都是兄弟姊妹,這是我的宗教信仰。天主教的教友們,看到我看其他宗教的書,問我為什麼看魔鬼的東西?我說: 看世界上所有的宗教都是一片光明

魔鬼看人,人人是魔鬼。
佛菩薩看人,人人是佛菩薩。


皈依

我問淨空法師:我有資格作佛陀的弟子嗎?法師說:有!我說:我給你做學生。淨空法師給我皈依証,還有五戒証書,為我作証明,正式皈依佛門。


===============================


許哲居士人生精華語錄

心靈平和給人安樂是健康快樂的祕方。

不開心的人總是傷害別人。

不做的事: 不惡口,不生煩惱心,不猛火煮食,不食肉,不沾咖啡,茶,酒。

必做的事: 靜坐,布施,閱讀,運動,吃大量生果蔬菜。

吃只是維持好身體來做事。

健康快樂的祕訣:只是「給」。

我不知道什麼叫悲傷。

最開心的是31年之後,我重回檳城見到微笑的媽媽。

我們曾經孤苦無依靠,我希望沒有人會再受那種苦。

常有人問我,我從不存錢,以後誰給我買棺材?我說我會散步到一個山丘
..
再跳進一個洞里自埋自了。

我一直在照顧大自然的「兒女」,相信大自然也在照顧我,給我健康。

我保持健康不是因為求長壽,我只是不想因病而連累他人。

在宇宙中我們是幼稚兒,宇宙之母會給我們最好的安排,我接受一切。

千禧年對我沒有什麼特別,不管是坐在那裡和誰談話,我享受每一天每一刻。

生命意義在於真誠,不貪。如果要我現在閉目而去,我也知道我沒有留下什麼,
...
我對生命無悔無憾。
http://tw.myblog.yahoo.com/seth-seth/ar...ev=2965&next=2956


表情  
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副題 Re:許哲居士 108歲就是活生生的菩薩啦
表情

 

如此一來
時間多了 …….???

下面一文
算是 副題
 表情

一日一生


幾天前在家裡有線電視頻道「清涼音」正在播一場演講,看了以後獲益良多,迫不及待的想跟別人分享,講給老婆、同事們聽,大家也都覺得心有戚戚焉。

講題內容是最有效率的潛能開發。我是從中間看的,

這位教授問現場觀眾三個非常好的問題,

第一個問題是「你想要活到幾歲?
然後把答案寫下來。



第二個問題是:「你現在幾歲?」,也把答案寫下來。

然後把第一個答案減去第二個答案,這個數字就是你還有幾歲可以活。
這雖是一個簡單的數學,但是重點是他的問法。


接著教授問,「還有六十年可以活的人舉 手」,現場有不少人舉手。

「還有五十年可以活的人舉手?」我心裡暗暗地吃驚,因為照這種算法

我只剩三十五年可活,跟現場的人比起來求生意志是最低的了。

教授就這樣一路問下來,一直問到「只剩」十年可活時,現場只剩下一位先生了,

教授笑笑的恭喜他:「你是第一名喔!」哇,這重點在於你自己的選擇。

你如果「想要」活到一百歲,你該怎麼做?

該不該一大早起來做運動?

該不該注重養生保健?

如果只剩十年可活你想怎麼活?

還會這麼執著於這些身外之事嗎?

還會亂發脾氣不開心嗎?

如果早知自己的死期,是否會改變自己的人生觀?

大家都不願意老,但是歲月不饒人,時間還是無情的消逝。


教授接著說,一般人的一生不外乎有三個階段:

第一個階段是學習階段,

    第二個階段是工作階段,

      第三個階段是退休後享受人生階段。


他問現場的人想不想趕快退休?現場大家都迫不及待想趕快退休。

教授又問,退休之後要做甚麼?

有人回答去旅行,環遊世界;也有人答說做義工、志工。

教授提到,有很多人拼命賺錢,以為等到賺到幾千萬退休後再來好好享受人生,
結果一朝檢查出來得到不治之症,甚麼都沒有享受就不甘心的離開了。


也有人退休後天天出國旅行,玩了一陣子之後又覺得人生失去了目標,
好像一直玩樂也欠缺一點甚麼。


那麼應該要怎樣來面對人生呢?

他提出了「一日一生」的觀念。

也就是每天都要學習,保持學習的動力;

每天都要工作,維持生活的目標;

每天都要享受人生,而不是等到退休之後才來享受人生。

我聽到這裡,覺得很有道理。

當一個人不想學習新的事務時,就是心態老化的開始;
當工作已經熟練,沒有甚麼人生目標時工作就提不起勁。


常常樂於學習新的事務,時時訂定一個小目標,

或者用某件工作或任務當作一個指標,激勵自己完成目標。

我也從當天開始就來享受人生,做幾件自己最快樂的事;
每天都享受人生,即使明天就走也沒有遺憾。


教授舉了一個例子:

他的父親是小學校長退休,退休之後了無生趣,每天就是等死。

他鼓勵他父親和母親來聽他兩天的演講活動,

聽完之後他父親講了一句話,讓他和他母親感動到流眼淚。


三句話則問他母親說「存款還有多少?」

因為他父親從不管錢,薪水完全交由老婆處理。

  說實在的我蠻感謝這位提議要去登玉山的同事,

因為我的生活作息改變了,讓我下定決心堅持運動;

而這份挑戰讓平淡的生活多了一些期待。
表情

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表情 謝謝 居士 分享這麼好的(人生思維)過程資料 !
表情
人生思維是一種非常好的工具……………
人生並不存在所謂的“規劃”,人生有一個夢想,卻沒有規劃,因為人生很難規劃,您可以有一個夢想說我要成為百萬富翁,或者是成為世界首富,或者如何如何,那您也會有個大概的途徑來如何實現這一夢想,但是您能夠把它們規劃出來嗎?
個人認為不能,或者與其說不能,倒不如說沒有什麼意義。因為所謂成功(這裏的成功視達成自己的夢想為成功)所需要的因素實在太多,成功受外界太多的影響,您無法預測未來五十年的世界狀況,中國環境,那麼您規劃五十年後自己的生活方式又有多大的意義呢?

為什麼要瞭解自己的人生夢想呢?因為它將給你巨大的動力和激情,想一想你在做一件無聊的事情和一個為了實現自己夢想的事情之間動力上的差別,您就可以很容易的明白了。同時人生夢想是做後續規劃的必要基礎,它是你的目標,您的十年規劃是為了實現這個夢想。當然還有很多的好處,比如您現在想要跳槽,但是不知道應該選取哪一個行業和公司,有了人生夢想這個決策就會變得很簡單了!

所以,我說,規劃的第一步,是找到人生的夢想!人生夢想不難找到,對於很多人來說這根本就不能算作一個什麼問題,他從初中二年級開始就有一個夢想,到現在也沒有改變過(有這種人,比如我,汗……),所以不用去尋找(但需要完善),但是對於一些人來說,這就需要一些途徑來幫助自己。下面我們先來探討一下這個途徑。
另外附加一點,這裏的夢想要包含所有的方面,事業、生活、情感、社會責任、家庭、休閒娛樂等等。
首先我建議從如何掌控自己的時間和生活問題中開始:
“我的人生夢想是什麼?”和“如果我只有六個月的生命我會如何安排?”
(後一個問題書中的說法是如果六個月後你將被雷劈死,你會做什麼?我頭腦中的第一反應是,買個品質好的避雷針,天天呆在腦袋上……#$%^&)
在這裏我要說明的是,回答這類問題所採用的方法我會一直用到一個辭彙“頭腦風暴”或者“腦力激蕩”,這是一種方法,您可以簡單理解為拿起筆,不停的寫,不停的寫所有和問題有關的答案,或者是為了達到提到的目標所可以進行的事情,不要分析,不要判斷,不要評估,只是寫,或者是使用MindManager軟體來不停的錄入這些東西。
用頭腦風暴來回答第一個問題“我的人生夢想是什麼?”,這個問題無所謂對錯,去TMD道德觀,如果你就是喜歡錢,您就寫上去我人生目標就是有幾千萬,如果你就是喜歡什麼別的東西,儘管寫上去,反正您又不會拿出來公佈!寫完之後就是一個檢查的過程,看看它們真的是對於你來說重要的嗎?真的像想像中那樣重要嗎?或許您會突然發現有些東西並不重要,有些東西重要卻一直被忽略了。
之後用同樣的方法回答第二個問題“如果我只有六個月的生命,我會如何安排?”。回答這個問題的目的並不是真的告訴你自己六個月內自己要做什麼,而是迫使你問自己什麼才是對你來說真正重要的!
當回答完第二個問題後,拿出它的答案,與第一個問題的答案相對照,相信您一定會受到很大的啟發,更為清晰的看到什麼對於你來說什麼是更加重要的。
OK,到這裏,第一步已經基本完成了,也就是說人生夢想已經基本確立,但是對於第一次做人生夢想規劃的朋友來說,我建議用一個月的時間規劃四次,也就是每週進行一次規劃,這樣避免遺漏某些對您來說重要的東西。當然每年一次的重新審視是必須的。

下面開始第二步:十年規劃!
十年規劃是整個規劃過程的重中之重,因為它是最切實可行的,它是與我們現實的生活密切相關的,它不像夢想只能提供一個較虛的東西,它需要我們踏踏實實的向前走。
十年規劃的第一步驟,是分解人生夢想。現在同樣採用頭腦風暴的方式來分解人生夢想,寫下所有你覺得可能對實現人生夢想有幫助的行動、小目標、資源等等。
第二步驟,組合十年規劃。為什麼叫“組合”?等下您就知道了!現在關於人生夢想的東西已經被分解了,那麼就開始一個簡單的整理,把它們按照實現的順序和條件優先性整理出一個結構,這是我建議使用思維導圖的原因,因為它提供了非常優秀而便利的排序整理方式,可以極大的節省時間。當你把頭腦風暴後的產物進行整理和組成結構後,您就可以很清楚的看到要達到人生夢想所需要經歷的大概途徑,而這個時候,您就可以非常簡便的找到十年後做到一個怎樣程度將會對人生夢想的實現有巨大的幫助!把它們揀出來,您就組合成了十年規劃的目標。
第三步驟:十年規劃的分解。在這裏我要強調一點,在這一步驟內我個人建議不要引入時間概念,雖然是十年規劃,但是不要引入時間概念!尤其是對於年輕人來說,至於原因“規劃”的下一步會說清楚。繼續頭腦風暴,繼續組織分解,一直分解到一個有一個的小目標或者是Actions,這裏有沒有達到Acitons的程度並不重要,因為還有後面一步。

第三步,也是規劃的最後一步:瘋狂夢想!
我一般建議要有這樣的一步,尤其是對於年輕人來說,因為當你二十五歲大學畢業,步入社會,您在短時間內可以有很大的飛躍,可以很多變化的機會,如果不把握住,實在有些對不起自己。
所謂瘋狂夢想就是把十年規劃壓縮為五年!
很簡單,是吧?呵呵,在這裏引入時間概念,五年時間並不長,當你把一個五年後的目標寫在那裏,你自然會清楚的知道今後五年每一年需要達到一個怎樣的程度,寫上去30歲(假設五年後您30歲)的目標,然後是29歲,然後是28、27、26歲,哦,它們真的很容易就能夠寫出來,時間不夠?那您就需要抓緊了!
這也是我建議大家在上一步十年規劃中最後可以不達到Actions的程度也是可以接受的原因,因為你要把它們全部進行更改!現在就開始壓縮吧,看看結果如何,這一點是否適合全看您自己,有些人喜歡壓力較大的方式,比如我,我覺得這樣很有趣,生活一下子充滿了陽光和激情!如果您實在不太習慣這種方式,那麼我依舊建議您做完這一步驟,因為這種壓縮給了您一個很好的機會去認清真正重要的東西。
把十年目標壓縮到五年,您必須剔除很多目標,否則時間一定是不夠用的,當你真正完成這個壓縮之後,什麼重要什麼不重要就可以非常清晰的擺在您的面前。如果您實在不喜歡這種強度和壓力太大的規劃,那麼您盡可以回到第二步,繼續以十年為時間段來作為規劃的最終版本!

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地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
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表情

人生有一個夢想,卻沒有規劃
規劃的第一步:是找到人生的夢想!
第二步:十年規劃!
第三步,也是規劃的最後一步:瘋狂夢想!





確是生活過來經驗之談
值得借鏡參考

從生涯規劃講座座無虛席的現象,
我們得以窺見人們處在一個急遽變化的社會中,
渴望自己不被時代洪流所淘
又有多少人是 這樣成功的
好比那些教你 “如何致富”書一般


我說..人呀


少青
中壯
老衰

人生無法倒轉重來
每一段時期 都會有自己的認知與”計畫”

這是總和了
天生個性
+
環境成長

環境價值會改變
天生個性也是可以智長

前面 許居士…無為法

常人之 識計…有為法

此人生觀心態
與價值觀 決定
這也是 與 命理 該有些掛鉤

人生回過頭看
會贊同許居士

少青時期往前看
還 見仁見智..

畢竟
智者 與世俗 成功者
都是 20/80 之少數

對與錯?

還是從….

心靈平和給人安樂
 來判斷

一切都是平衡的...

物質成就 -失去時間或健康
世俗低就 -給了你自在時間

得到與失去 很難評價
糟糕的是…
你得到一方 卻在覬覦 另一方

居士 說的好


在宇宙中我們是幼稚兒,宇宙之母會給我們最好的安排,我接受一切。”

有為 無為
形上 形下

放眼方向
平靜心靈
樂於我在

Ps.

何謂生涯規劃?
http://163.21.11.140/9106/%E7%94%9F%E6%B6%AF%E8%A6%8F%E5%8A%83906/%E7%94%9F%E6%B6%AF%E8%A6%8F%E5%8A%83.htm

夢想
http://www.tangben.com/WYm...ream11.htm

規劃人生後半場戰局

http://www.bliayad.org/ar...s/0320.htm


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喔喔...看不出已有108歲 不簡單!


一事多占亂爻象,預見不準費周章
取臨未臻隔日晴,妄測忌卜瀆卦威
獻花 x0 回到頂端 [4 樓] From:台灣新世紀資通 | Posted:2010-09-21 20:28 |
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佛劫-談人的壽命
下面是引用 是泰 於 2010-09-21 20:28 發表的 : 到引言文
喔喔...看不出已有108歲 不簡單!


 佛劫-談人的壽命

 “劫是什麼意思?”


是梵文劫簸(kalpa)的音譯,它在印度,並不是佛教創造的名詞,乃是古印度用來計算時間單位的通稱,可以算作長時間,也可以算作短時間,長可長到無盡長,短也可以短到一刹那。(注七)

不過,通常所稱的劫,是指我們這個娑婆世界的長時代而言。

佛經中所說的劫,分為三等:

第一、小劫依我們地球的人壽計算,從人類八萬四千歲的長壽,(因人行惡起)每一百年減短一歲,減至人類的壽命僅有十歲時,稱為減劫
再從十歲,每一百年增加一歲,又增加到人壽八萬四千歲(因人行善起)
稱為增劫。如此一減一增的時間過程,總稱為一小劫。

第二、中劫經過二十個小劫,稱為一個中劫。因為,據佛典中說,我們所處的地球,共分“成、住、壞、空”的四大階段,每一階段的時間過程,均為二十個小劫,在這四大階段中,唯有“住”的階段,可以供人類生存。初“成”的階段是由氣體而液體。再由液體而凝固,所以不堪人類的生活。到了“壞”的階段,正在劇烈的破壞之中,也不適合人類的生存;據說是經過四十九次大火災,七次大水災,一次大風災之後,地球便歸消失。壞劫終了,“空”劫開始,在空無一物中再經過二十小劫,另一新的地球便又逐漸形成,進入另一期的“成”的階段。佛教把這成、住、壞、空的四大階段,稱為四個中劫,分別稱為成劫、住劫、壞劫、空劫。

第三、大劫經過成、住、壞、空的四個中劫,便是一個大劫
換句話說,地球世界的一生一滅,便是一個大劫。

然而,壞劫中的每一次大火災,可從無間地獄,一直燒到色界的初禪天
每一次大水災,可從無間地獄,一直淹到色界的二禪天
最後一次大風災,可從無間地獄一直吹到色界的三禪天
也就是說,每一次大劫的範圍,除了色界的第四禪天及無色界的四空天,
三界之內的動植飛潛,一切萬物都是在劫難逃。
不過,
不用悲哀,當壞劫來臨,此界的眾生,或者已轉生他界,或者已直升第四禪天,不會有一個眾生沒有安身之處。

http://zhidao.baidu.com/question/39872473


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