我在八岁时发现了这个秘密，而且深深影响往后三十多年的人生态度…


打开话匣子：一个国外濒死经验
美国纽约的一场车祸中，一位从濒死中被医生抢救回来的病人，紧紧地抓住了医生的双手不放，求医生一定要救救他，他再也不愿去那阴森可怕的地狱了。医生后来说，这位病人极端恐怖和苦苦哀求的眼神，他从来也没有见过…


一个国小一年级生的悔悟
笔者三岁丧母，遇不如意事，辄欺侮弱小，以此发泄心中忿然不平，印象中，以烧杀蚂蚁及欺负邻座女同学，所造恶业为最，年幼无知的我，有天，在阿公幽暗的瓦房内，发现一本很旧很旧的书，这本书是民间扶鸾之作，名叫「玉历宝钞」，那时我读小一，识得许多字，书里的地狱图画令我胆颤心惊、惶恐不安，我请长辈为我解惑，虽说这本书满是邪见，然而对于抑恶确实有效，初识因果业报的我．残暴行为顿时收敛不少，小学时代，甚至还曾经抢救过干涸小池内的水族众生，可见，知地狱苦报，未必不是一件好事。

如何确知地狱真实存在
（１）观察人间众苦
人类历史上酷刑以「凌迟」最为恐怖，这种刑罚据说始于五代，盛行于明朝，清光绪年间以人权为由废除，此刑以延缓刑戮的时间，来增加苦楚，「千刀万剐」为其特色，施刑者每割十刀一喝，提振犯人精神，兼可休息，以免痛觉麻木，如此反覆，直至千刀之数，方割头允其死。明朝刑罚甚重甚惨，官员动辄受酷刑，有当庭脱裤棍打致皮开肉绽（廷杖），有活生生剥皮实（填）草，做成「人皮庙」，据说，不少官员为免受皮肉之苦，衣带涂以鸩毒，大限一到，立刻自杀以求解脱…走一趟故宫或国外的战争纪念馆，把人类历史上的酷刑及刑具研究一下，应该会有深一层的领悟。

（２）过去生的记忆
生命没有一个起始点，如此悠远的过往，其实每一个人都曾经去过这个恐怖的地方，或许是相隔久远，也没有忆起过去世的能力，不少人用催眠的手法，竟也能唤起过去世的记忆，然而，地狱的印象，通常不容易回忆，因为「趋乐避苦」是所有的生命的惯性，极其痛苦的事件，总不免选择性加以遗忘…

（３）参考可以信任的人之亲身经历
古往今来，最值得我信任的人是２５００多年前的佛陀，他的德行令人尊敬，言语真实，我参考他曾经说过的话语，仔细思量、小心印证，从中寻得诸多生命迷团的解答。


地狱众生与天堂众生相似之处
欲知地狱，不能不知天堂。有趣的是，这两个极端都应用了经济学原理－效率。两者的存在都是为了用最有效率的方式，消化「庞大」的黑白业报。白业是善、黑业是恶，因为两者不能互相抵消，在一段漫长时间，累积了极大量的未报（爆）业，（还是有人在短时间即造就大量的黑白业），必须找个地方用（最有效率）的方式「去化」这些惊人数量的（库存）。天堂与地狱乃应运而生。
天堂与地狱众生的身体构造完全依效率去化黑白业的原则「变化」生成，与人类、动物的生理结构截然不同。天人的身体相当高大，体表面积也大，易于消耗更多资源，取用快乐果报的效率极高，不像人类受到生理的局限，有边际效用递减（Diminishing Marginal Utility）的现象，五欲感官的享受，心想欲成，不必劳心劳力，从事价值交换。

那么，地狱众生如何消化庞大的恶业？且听下回分解…