万识俱息~一灵独觉~行住坐卧~无处不能入定
定的层次:戒定慧,拾阶而上,戒乃有所不为,体念上天好生之德,所以不主张杀生.荤.葱..蒜...吃菜念头清.的原因,血清以入定
数息.观禅.持咒.诵佛名号...等法门都是"法"术~以有念制妄念~用来慑散乱心归一念
佛家重修心,不重体,所以最终得要涅磐,再造肉身重新Run
比较重心体双休的是密宗~大体以中脉七轮为主~海底拙火次第升起~以上师/本尊佛为主
道家主长生~丹鼎派依"气"肉体为起手~男丹以下丹田为下手处~女丹以中丹为入手~河车倒运抽坎填离~任督相接~冲破三关~周天为要
也有所谓的中脉~下上直通的练法
其实道佛两派因为古代政治因素&人民的需求~早就不断整合过~例如禅宗~
佛是方法之ㄧ~不是绝对的唯一
先师说曾入定到呼吸停止又脑波不见了
话不要听一半的~脑波消失~依照西方生命科学研究出~人脑有α.β.θ.δ波~ 脑波消失等同脑死
奇异的景象
人体地水风火次第生起~人见境会生心~所以"万识俱息,一灵独觉"是功夫
入定真的就能想到什么地方就到什么地方 色身完全不会有任何反应吗
想太多了~跟另篇目腱莲之说~是否自相矛盾?!
踏在门外观望~永远复杂深奥~法是船~到达一个境界时~船也可弃~法也可舍;法未成前~以读经阅典接触善知识高德大僧来提升意识层次
大法至简~唯一贯彻施行而已~
儒家主张入世~但并非不讲出世~只是比较隐晦而已
"不知生,焉知死"~从哪里出生?出生状态?婴儿不都是胎息?境界讲究的是上应天心~天人合一~由易经下手~
