solasky
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[分享] 面相身相形相的例外
形色丑陋 但实则已尽诸漏...断诸有结 正智 心善解脱。
(一○六三) 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时有异比丘形色丑陋。难可观视。 为诸比丘之所轻慢。 来诣佛所。
尔时。世尊四众围绕。见彼比丘来。皆起轻想。更相谓言。 彼何等比丘。随路而来。形貌丑陋。难可观视。为人所慢。
尔时。世尊知诸比丘心之所念。告诸比丘。 汝等见彼比丘来。形状甚丑。难可视见。令人起慢不。
诸比丘白佛。 唯然。已见。
佛告诸比丘。 汝等勿于彼比丘起于轻想。所以者何。 彼比丘已尽诸漏。 所作已作。离诸重担。断诸有结。 正智。心善解脱。 诸比丘。汝等莫妄量于人。唯有如来能量于人。
彼比丘诣佛所。稽首佛足。退坐一面。 尔时。世尊复告诸比丘。 汝等见此比丘稽首作礼。退坐一面不。
比丘白佛。 唯然。已见。
佛告诸比丘。 汝等勿于是比丘起于轻想。乃至汝等莫量于人。唯有如来能知人耳。
尔时。世尊即说偈言 飞鸟及走兽 莫不畏师子 唯师子兽王 无有与等者 如是智慧人 虽小则为大 莫取其身相 而生轻慢心 何用巨大身 多肉而无慧 此贤胜智慧 则为上士夫 离欲断诸结 涅槃永不生 持此最后身 摧伏众魔军
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。~杂阿含经(为原始佛教及部派佛教所公认的根本佛法) 宋天竺三藏求那跋陀罗译本
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