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[分享] 怎樣生平等心
怎樣生平等心?淨空法師:
一切佛法都是從自性生的,離開自性沒有一法可得。
《還源觀》上講「自性清淨圓明體」,
就是這個地方講的佛法藏。出生無盡,周遍一切,
這一切法,一切佛法是它出生的,一切煩惱、業障、
習氣也是它出生的。怎麼回事情?覺悟了出生一切佛法,⋯⋯
迷了就出生一切妄想分別執著,這些東西出現了。
所以我們對於這一切非法的、反面的,也不要輕視他,
為什麼?他體是真的,只是他迷了變成這個樣子,
他要一 覺悟就恢復正常了。
所以諸佛菩薩對於地獄眾生恭敬,
對於蚊蟲螞蟻不敢怠慢,什麼原因?你從另一面去看,
他覺悟了他都是佛,他本來是佛,
雖然在迷他本性沒有迷,這個要知道。本性永遠清淨,
它不會被染污,不生不滅;那個迷是假的,
迷有生有滅,迷有染、有淨、有善、有惡。
我們能把這些事情搞清楚、搞明白,我們在一切世間,
這十法界一切世間,我們的平等心就生出來,
無論什麼境界,我們看起來一視同仁,這叫佛知佛見。


本性永遠清淨,
它不會被染污,不生不滅;那個迷是假的,
迷有生有滅,迷有染、有淨、有善、有惡。
我們能把這些事情搞清楚、搞明白,我們在一切世間,
這十法界一切世間,我們的平等心就生出來,
無論什麼境界,我們看起來一視同仁,這叫佛知佛見。

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一真法界:一,即無二;真,即不妄。交徹融攝,故稱法界。
即是諸佛平等法身,從本以來不生不滅,非空非有,離名離相,
無內無外,惟一真實,不可思議,故稱一真法界。指唯一無二,
絕對平等之真如理體;亦即天台宗所稱之諸法實相,
大乘起信論所說之真如門。又作一心法界、獨一法界、一真無礙法界。
界即所依義、所因義,聖法依真如而生,真如為聖法之所依所因,
故稱法界;以此法平等不二,唯一真實,故稱一法界。
大乘起信論(大三二·五七六上):'心真如者,
即是一法界大總相法門體。所謂心性不生不滅,
一切諸法唯依妄念而有差別,若離妄念,則無一切境界之相。
[大乘起信論義疏卷上(慧遠)、大明三藏法術卷四]



虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2014-06-20 16:30 |

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