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[分享] 调伏心续

图 1.



一切的法门都是修心、调伏自心的口诀和方法。


第十七世大宝法王噶玛巴:

■ 显密万法目的都是【调伏心续】 ■

「一切的法门都是修心、调伏自心的口诀和方法。」

当我们谈到正法时,都会听到有所谓「三乘」、
「显密」的很多分类,虽然有这么多的类别,
本质上都是佛陀开示的正法。当一个行者要开始实修、
勤修正法时,要具备的一个重点,
就是要让这些法真正能「降伏自心」。

要让这些法能够成为烦恼的对治,
让粗糙散乱的心得到平静调柔。因此可以说,
显、密各种教法,无一不是平伏自心的方式,
大乘小乘的开示亦复如是,
一切的法门都是修心、调伏自心的口诀和方法。

若说「一切法门都是对治烦恼、降伏自心的方法」,
我们可能会疑惑说,既然万法本质相同,
为何还要分大乘、小乘、三乘等显密分别?如此众多的修心法门,
都是因应弟子们不同心性的次第和成熟情况而产生的,
因为每人修心的进展不同,需要的口诀法门也不同,
因此每种方法都应该要去学习,不可轻忽,
任何佛法开示的方法都是我们修心的教法,都应该依止。

不然有人会想说「我是大乘行者、某些教法是属于小乘、
共同乘的修持,因此我不需要」等等,这种想法是错误的。
例如共同乘中的「转心四思维」,
的确若从大乘角度看来时,像是小乘法门、是下士道修持,
但从一般人、世间人的修持来看时,这就是大乘法门,
且是无上珍贵法门。因为不同的人需要不同的教法,
因此不能轻忽、舍弃任何教法。

「修行」就是「修心」,要让「心」进步,
就像身体会随年岁而发育成熟,不然身体日益衰老,
但心仍停在幼稚阶段,这是不行的,
身心要能与时俱进,最终得到圆满。



[ 此文章被adamlee9在2014-05-25 18:30重新编辑 ]



虚拟的世界虚拟的心年轻的宇宙年轻的人@
献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2014-05-22 11:03 |

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