拙无*
佛陀每每在讲经说法时，总是不厌谛听谛听，善思念之！
其烦地告诫广大听众：“谛听谛听，善思念之！
”这可不是说着玩的，更不是什么闲言语，而是苦口婆心、用意深长。
我们这个世界的人们，耳根灵利，
一切学问修养总是从闻而入。如果上课不认真听讲，
左耳进右耳出，那是学不到任何东西的；如果带着邪思成见，
不能虚怀净心听讲，那不仅学不到真理，
而且还会诽谤污衊；如果排除杂念，专心听讲，
但是过后不温不习，不思不念，也是法喜一时，
随后把知识还给佛陀，仍然得不到真正益处。
孔子说：“学而时习之，不亦乐夫？”听闻之后，还要思念温习，
才有可能真正修行，完成“闻思修证”的全部流程。
我有时跟爱人讲解某个道理时，她总是说：“这个我知道了。
”她确实耳闻过，但从来没有入心入髓，化为自己血肉，
所以一直都是“两张皮”，听归听，做归做。谛听谛听，善思念之！
也许您会说，宗门最怕人家粘皮带骨，穿着贴身狐臭衫，
你怎么还讲入心入髓呢？您说得完全没错！
只是他是大力量人，带着长刀短枪更加累赘，
一记无形掌就可以把烦恼障碍拍散；
你如果连个六尘六识小毛贼都搞不掂，
还不带着防身武器，那岂不是自找苦吃？
谛听，又称「善听」，佛教、中国神话中的神兽，
相传是地藏王菩萨的座骑。常被供奉于佛寺地藏王菩萨的案侧。
