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[分享] 了義消融法二十七喻歌
<了義消融法二十七喻歌> 作者:密勒大師弟子眾共集

密勒日巴說道:「依我看你們現在恐怕仍舊不能修了義教法吧!如果你們認為可以,
就必須把生命交付給我,同時堅決地向我發下最重的誓語!」 崖魔女兄妹眷屬果然依言發下重誓,
把身心生命全部交付尊者,發誓今後聽從尊者的訓示,並為一切學佛者作護法和助緣。
尊者應彼等之請,就唱了下面這首<了義消融法二十七喻歌>:

  祕密諸佛示現身,難可言詮大譯師,具恩父師前頂禮。
  我非誇耀善歌者,而汝魔女勤饒舌,唱兮!唱兮!勤勸請!
  無奈我今為汝歌,試唱法性實相曲:

  雷震、電閃與雲靄,此三皆由虛空生,亦皆消滅虛空中;
  虹彩、濛氣與蒸霧,此三皆由蒼穹出,亦皆消融蒼穹中;
  蜜漿、鮮果與稼禾,此三皆由大地出,終亦消融大地中;
  森林、樹葉與花薇,此三皆由山巒出,終亦消融山巒中;
  水漩、水流與水潮,此三皆由大海出,終亦消融大海中;
  習氣、貪欲與執著,此三皆由賴耶(註一)生,終亦消融賴耶中;
  自證、自明、自解脫,皆由法爾心性生,終亦消融心性中;
  無生、無滅與無言,皆由本然法性生,終亦消融法性中;
  見鬼、執鬼、鬼妄念,皆由修士自己生,終亦消融自身中;
  一切障礙心所變,自現幻境本虛寂,修士若不了彼空,執有實鬼成迷惑;
  迷惑根本源於心,若能洞見心體性,即見光明無來去!
  一切外境所顯現,皆由迷亂心所生,若能深觀外顯體,即證現空不二理(註二)。
  修行本來是妄念,不修亦是大妄念,修與無修本不二。
  能所二見迷亂本,若達究竟離諸見,萬法畢竟不離心,心如虛空不可得,窮究法性理如是。
  汝應一心勤觀察,超離分別之正見,安住無整無散境,
  行住坐臥一切時,蕩蕩無執無滯礙,如是行持必得果,遠離言詮與希懼。
  汝應如是修正法,我無多暇唱空言,魔女汝應息妄念,寂默無言寬坦住!
  為酬汝請歌此歌,我此瘋人之狂語,魔女如能勤受持,
  饑時必享大樂食,渴飲無漏勝甘露,為瑜伽士作助伴。

崖魔女和她的眷屬都對尊者生起了最勝的信心,頂禮繞行尊者多次,對尊者誠心表示感激後,
如虹彩般的消失於無形。以後崖魔女果然如誓護衛住在嶺巴崖修行的瑜伽士,
如法予以種種助緣,無復作任何障礙或損惱。以上是嶺巴崖,崖魔女的故事。

(註一):賴耶——此處大概指阿賴耶識,或第八識;但藏文滾依( Kun . gShi)
     不一定指阿賴耶識,有時指法性。滾依直譯為一切根,一切種或一切因,
     故可用作阿賴耶識,亦可用於「法性」,蓋取一切法由法性「生」之義也。

(註二):現空不二理——顯現外境山河大地草木事物之一切色法即是無生空性;
     現空不二亦即《心經》所言:「色即是空,空即是色。」或色空不二之義。  
《密勒日巴大師全集》
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[ 此文章被adamlee9在2013-01-09 09:21重新編輯 ]



虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2013-01-09 09:16 |

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