聖嚴法師：你是哪一位文殊菩薩的傳承？
索甲仁波切：龍欽巴，也就是寧瑪巴的傳承，這一派是從蓮花生大士所開始的，主要的教法傳承是大圓滿，跟禪也有關係。
聖嚴法師：在印度是不是沒有大圓滿這樣的修持？
索甲仁波切：不，在印度並不是沒有大圓滿法，而是非常祕密地傳承。像無垢友上師，還有Sri Singha，他是從中國來到印度的。還有Manjusrimitra以及其他許多上師都是，只不過都是很祕密的。
以印度一般的教法來說，如大乘思想早期發展時也算是祕密的，而金剛乘更為祕密，大圓滿則是更加祕密的傳承了。例如龍樹，他是偉大的大乘導師，但在祕密傳承中，他是金剛乘的上師，也是大圓滿的傳承者
。他是蓮花生大士的老師之一，可說是大圓滿傳承中八位偉大的大師之一。
聖嚴法師：在西藏的傳說中，龍樹菩薩的壽命很長，還有蓮花生大師的壽命也很長，是不是有這樣的講法？
索甲仁波切：是，但有趣的是，這又非常難以理解，很難用一般人的概念來理解。例如蓮花生大士似乎是佛滅後八到十二年到印度的，但到西藏卻是西元八世紀的事，佛也預言蓮花生大士在佛涅槃後十到十二年來到印度。所以，以凡夫的心很難理解這個概念。
聖嚴法師：今天談得很好，很感謝你前來。
索甲仁波切：我也很高興有這個機會，非常謝謝您，祝福您長命百歲，您要常住此世。