在[中州派]體系，輔佐八曜分成兩組，一為輔曜，一為佐曜：

輔曜：天魁、天鉞、左輔、右弼。

佐曜：文昌、文曲、祿存、天馬。

輔曜帶來的利益，屬於[他力]，並非由個人努力即可獲得，但佐曜的利益，則屬於[自力]，必須經個人爭取始得成功。舉例來說，目前香港由於政制變動，所以造成許多人晉身政壇的機會，這些機會即可以說是[天魁]、[天鉞]。得到好處的人，完全只是獲得時機，並非有人為了他們的利益，特別為他們安排一次政制改革。如果不是時機適當，這些人便是多方努力追求，也決不能有今時今日的地位，譬如說，沒有[區義會]的組織，何來區義員呢？

佐輔帶來的利益，一定要自己去努力爭取，跟輔曜的性質恰恰相反。例如祿存，天馬一般主出外經商致富，如果命宮或遷移宮見這組佐曜，但自己卻不去經商，則一定不能到財富。又如文昌、文曲主科名，但假如命宮或福德宮見到這組星曜，可是卻不去求學，也就一定不能讀取高學位。

必須明白輔曜與佐曜不同之點，然後於推斷時才能了解[自力]與[他力]的發揮，可以使同一星系呈現不同的性質。




天魁 天鉞

天魁屬陽火，天鉞屬陰火，均屬南鬥星系，古人認為乃司才名之曜，但它的性質其實跟司科名的昌曲不同。在人命，昌曲、魁鉞皆主聰明及利於求名，唯昌曲的聰明帶風流儒雅的色彩，魁鉞則樸實無華。事實上，魁鉞所主為典章文物制度帶來的利益，或因改變政制令而來的機會，由此引伸，現代可為企業政策改變帶來的好處，或為適應上屬的利益，因而產生的帶挈。

天魁天鉞必須成對在三方四正會合，然後始發生作用。倘如原局的魁鉞，為運限魁鉞或流年魁鉞衝起，則力量更大。

倘魁鉞僅以[單星]形式同度或會照，則需注意[陰陽調和]的向題一一天魁屬陽，故喜與陰性的星曜同度，如太陰、廉貞、七殺等。天鉞屬陰，故喜與陽性的星曜同度，如太陽、天同、貪狼、天相、天梁等。

天魁得陰曜調和，然後機會始不會稍縱即逝。天鉞得幫曜調和，然後始容易發現機會，否則二者皆易失去機會。

所以天魁與火星同度，陽剛過甚，容易失去機會，稍一猶豫即有失，於疾病亦主來如烈火。

天鉞鈴星同度，陰柔過甚，機會易來而不覺，事後始知追悔，於疾病亦主纏綿拖延。

魁鉞不必在命宮始有利，在[田宅宮]，有時亦主自己所服務的機構能給予自己以機會。在[父母宮]，則主上司或主管機構對自己加以主動的提拔或推薦。在[福德宮]，最利帶學術研究性質的星曜，如[陽梁昌祿]，則主學能致用。凡六親宮位，皆不喜魁鉞以[單星]形式同會，若『單星』而又[陰陽失凋]，兼且見煞，則必有事端，一般為兩重父母、兩重兄弟、兩次婚姻之類，見桃花諸曜同度尤確。

天鉞單星，與紅鸞、天喜同度，更見鹹池大耗，稱為[糊塗桃花]，易與異性發生情愫，將助力化為阻力。

天魁天鉞湊會，羊陀亦湊會，更加地空地劫湊會，若在命宮或疾厄宮，均主患痼疾。

魁鉞湊會，昌曲亦湊會，又見祿(祿存或化祿均可)，主一生權祿豐厚。

天魁坐命宮，天鉞坐身宮，若在三方四正相會，更得命身宮正曜吉，煞曜不重，則主少年得美妻。無論男女，亦主一生每遇難必得人助力。

以下為種種魁鉞結構一一

一、坐貴向貴，魁鉞分坐命宮及遷移宮，不論男女，主因典章文物之改變而得際遇。唯女命則較不宜，主感情遷移變化。若再得左輔，右弼同會，則感情較穩定，見輔弼單星，則主移情別戀。

二、魁鉞分坐命身宮，在三合宮相會，主事業得意。若逢紫微、天府、太陽(日生人)、太陽(夜生人)坐命，無煞忌諸曜，則易成為企業首腦，政治領袖。昌曲加會，又主因早發而受異性青睞，加祿存化祿，且早受妻家提攜。

三、魁鉞夾命，若命宮被夾，主一生多貴人助力，多貴人助力，多獲典章文物制度之益。

若夫妻宮被夾，主得力於妻族岳家。分居命宮及夫妻宮，亦主因婚姻而得助力。女命主得配賢夫。[/sell]

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下面是引用 ericshiau 於 2008-04-25 10:25 發表的 :
在[中州派]體系，輔佐八曜分成兩組，一為輔曜，一為佐曜：

輔曜：天魁、天鉞、左輔、右弼。

佐曜：文昌、文曲、祿存、天馬。

輔曜帶來的利益，屬於[他力]，並非由個人努力即可獲得，但佐曜的利益，則屬於[自力]，必須經個人爭取始得成功。舉例來說，目前香港由於政制變動，所以造成許多人晉身政壇的機會，這些機會即可以說是[天魁]、[天鉞]。得到好處的人，完全只是獲得時機，並非有人為了他們的利益，特別為他們安排一次政制改革。如果不是時機適當，這些人便是多方努力追求，也決不能有今時今日的地位，譬如說，沒有[區義會]的組織，何來區義員呢？
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用我個人的例子好了..
以前出門搭公車時 , 若漫條斯理的走..到站牌前絕對是看到欲搭乘公車的駕駛姓名 ,履試不爽...後來學乖了..只要一出門就用衝的到站牌前 ...每每衝到 公車都前一個路口等紅綠燈或才剛要到....


當然還有很多類似的事...以前都只是認為碰巧....原來其實是有個規則在..