王 灵 官 的 来 历 ： 王 灵 官 ， 即 玉 枢 火 府 天 将 ， 隆 恩 真 君 。 俗 称 王 灵 官 。 《 明 史 》 的 《 礼 志 》 称 ， 「 隆 恩 真 君 ， 则 玉 枢 火 府 天 将 王 灵 官 也 ， 又 尝 从 萨 真 君 传 符 法 。 永 乐 中 ， 以 周 思 德 能 传 灵 官 法 ， 乃 于 禁 城 之 西 建 天 将 庙 及 祖 师 殿 。 宣 德 中 ( 1 4 2 6 - 1 4 3 5 ) 改 庙 为 大 德 观 ， 封 二 真 君 。 成 化 初 ， 改 观 曰 显 灵 宫 。 」 「 夫 萨 真 君 之 法 ， 因 王 灵 官 而 行 。 王 灵 官 之 法 ， 因 周 思 德 而 显 。 而 其 法 之 所 自 ， 又 皆 林 灵 素 辈 所 附 会 」 。 据 明 清 时 期 的 神 仙 传 记 称 ， 王 灵 官 原 名 王 恶 ， 湘 阴 浮 梁 之 庙 神 ， 因 其 吞 噬 童 男 童 女 ， 为 西 河 的 第 三 十 代 天 师 虚 靖 真 人 的 弟 子 萨 守 坚 ， 飞 符 火 焚 ， 将 王 恶 烧 成 火 眼 金 睛 。 王 恶 不 服 ， 奏 告 于 天 庭 。 玉 皇 大 帝 即 赐 慧 眼 并 金 鞭 ， 准 其 阴 随 萨 真 人 ， 察 有 过 错 ， 即 可 报 复 前 仇 。 十 二 年 间 ， 王 恶 以 慧 眼 观 察 无 遗 ， 竟 无 过 错 可 归 咎 于 萨 真 人 。 后 至 闽 中 ， 拜 萨 真 人 为 师 ， 誓 佐 行 持 。 萨 真 人 乃 以 「 善 」 易 其 名 ， 改 王 恶 为 王 善 ， 并 且 奏 告 天 庭 ， 录 为 雷 部 三 五 火 车 雷 公 ， 又 称 豁 落 灵 官 。


护 法 监 坛 ： 道 观 内 多 塑 有 王 灵 官 之 像 ， 红 脸 ， 满 髯 高 翘 ， 开 口 ， 露 獠 牙 ， 披 甲 执 鞭 ， 正 对 山 门 。 额 上 有 火 眼 金 睛 ， 能 辨 识 真 伪 ， 护 镇 山 门 。 因 此 ， 王 灵 官 之 职 当 是 道 教 护 法 监 坛 之 神 灵 。 明 永 乐 年 间 ( 1 4 0 3 - 1 4 2 4 ) ， 杭 州 道 士 周 思 德 能 传 灵 官 之 法 ， 附 神 降 体 ， 祷 之 有 应 ， 显 于 京 师 。 周 思 德 还 在 禁 城 之 西 建 天 将 庙 和 萨 祖 师 殿 ， 以 王 灵 官 为 火 府 天 将 ， 天 庭 二 十 六 天 将 之 首 。 宣 德 年 间 ( 1 4 2 6 - 1 4 3 5 ) ， 又 改 为 火 德 庙 ， 岁 时 致 祭 。


奉 祀 ： 由 于 奉 祀 王 灵 官 的 殿 堂 一 般 都 在 道 观 山 门 处 ， 因 此 道 教 徒 进 山 门 后 首 先 朝 拜 王 灵 官 。 只 有 福 建 地 区 民 众 有 称 王 灵 官 为 天 将 而 专 为 其 建 庙 ， 称 天 将 庙 。 王 灵 官 神 诞 之 日 为 六 月 十 三 日 ( 亦 有 作 六 月 二 十 三 日 ) ， 道 教 徒 进 庙 奉 祀 王 灵 官 的 连 绵 不 绝 。