蔣大鴻(天元五歌第五)論選擇云:(即擇日課)
世人剋擇重干支.生辰化命(生者與亡者之年命)兩者相持.至使子孫沖犯者眾.多年不葬孝心違.豈知死者已無命.反氣入地為[復命].能司造化權.生者命從葬者定.
觀乎近世代.操地理之擇日職業者.多執訣於干支及神煞之法.更有不學無術者.手持一部通書.行遍江湖以亡者之仙命配合是年之利方.去為人家擇地造葬.又不悉對龍穴或巒頭是否有結作一無所知.及對山向之挨星氣運旺衰等懵然不懂.殺人於無行.只識少許之吉凶神煞論解.便吹法螺自號ㄨㄨ大師.實是怡誤人家而不知可嘆.
吉凶神煞有輕重.或真儰.或大小之別.及有能制化閃避與不能制化者有之.
但其神煞來源.皆出自天星象而來.[在天成星象.在地成地象]故若能得悉星辰之吉凶神煞者.乃是真的趨吉避凶也.可是天文星象之學比較深奧艱難學.因此想要學者.無門或極少願意去學者.及願花長時間去研究.只有靠著通書上的神煞便訣地工作.
我們現在研讀.凡事必有一個起點關係著日後的吉凶及成敗.因此以後給人家建屋宇.造墳墓.以及安神明.結婚課.公司創設與開業等等之舉事.應以用天星之星象氣運.環境.時局同參.不可單重三殺.刑沖.太歲.歲破.陰符.空亡.孤虛.金神.七殺.退氣.年剋.壓命.庫運等捨本逐末之事.禍福無憑.故今為傳授天星造命之法.來改正一般儰術造福於人眾.
其法:以日.月恩.拱夾定格.以晝夜陰陽之分工定局.以格局定日.以太陽.太陰之纏度定時.以時刻分秒定命.以命主定恩.用.仇.難.以二至(冬夏至)二分(春秋分)定用星等來選擇用事日.
天星造命法:用於安葬者.不重化命(即是亡者的年命)以納音五行為用.因此人既死.則形消氣散.其生之理已終.若是執意追求其有生之年.來配合日課之四柱.忌沖煞及犯刑.箭刃.命座.官符.在者求其生.旺.祿.貴.馬.就不合理了.
星的性質:
日.月.金.木.水.火.土各星輝麗於天.星辰運轉.而地球有四時.晝夜.猶如天之施政號令.故名[七政].古聖賢人及帝王在考星辰之運行.制定曆法.但有年.月.日.時.風候.節氣而授民以時齊其政治.在地球上言.日月乃天上星之最光輝.猶如人間之帝王后妃.而後次能見光輝之行星為金.木.水.火.土等五星.此[五星]與日同度則伏而無輝.遲留不行.光輝全為日所蔽.離日遠其先始見.
次言:紫氣.月孛.羅睺.計都等為木.水.火.土四星之餘氣.猶如衛星.如人間之奴僕依附主人.受主人統制.聽主人的指使.故謂[奴].主旺則竊.主衰則救.在天之中是北極星為定點.眾星環繞拱照.七政如文臣(日.月.金.木.土.水.火).四餘為武將(紫氣.月孛.羅睺.計都).再有天王星.海王星.冥王星等三王星.如宰相軍師共朝北極.如人臣之朝拜帝王................未完.待續.
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[ 此文章被五術先生在2009-08-16 16:28重新編輯 ]
