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「中央之帝為渾沌。」莊子
宇宙有多大？亙古有多久？這個世界是甚麼形狀？
人有形狀：有高低，有顏色，有前後、上下。
心智有形狀麼？有高低、大小、前後、上下、顏色、軟硬麼？
亙古有多久？未來有多遠？人的年月能有多少？心智的活動也有年限麼？
一、心智
心智沒有形狀。因為沒有形狀，也就沒有大小。所以連說它是小得不能再小，
小得成了一個點兒，小得成了個小不丁點兒，都還太大。
因為只要說它有大小，就已經把它說得太大了。它與大小無關。
它只有清明與不清明。
宇宙包容一切有形狀、有大小的東西。再也沒有一個東西比宇宙大，
所有的東西都在宇宙之內。偏偏心智可以想見整個宇宙。
宇宙若是不服氣就又長大了一點，
心智就再想大一點，還是把它都想進去了！
從古以來，人的世界不知道長大、變化了多少回，心智都把它想見了。
心智只有想得清明與不清明，只要它想，它就想見。
心智沒有眼，所以不是「看見」，是「想見」。
心智如果不活動、不思想；就不存在。
人有前後。眼睛就生在前頭。前面的東西，眼睛就看得見。背後的就看不見；
要把身子轉過去，把後面變成前面，才看得見。心智沒有前後，
所以前後可以同時想見。不但前後，就是上、下、左、右，
無論甚麼方向，都可以同時想見。
亙古有多久，未來有多遠，心智都可以同時想見。宇宙有多大？亙古有多久？
這個世界是甚麼形狀？心智在哪裡？
二、易卦
心智在無垠的渾沌之中，如迷如夢，又無休盡地要想穿這白濛濛的、
把他圍繞著的渾沌。他同時想望上下、左右、前後。
其實對他說是無所謂這上下、左右、前後的，如此說者，
是因為人自己容易這樣想。
渾沌層層把心智包圍著，這層層白霧似的渾沌不斷地旋轉。
有的地方霧濃些，有的地力淡些。偶然層層的淡的地方恰巧排在一起，
那一剎那之間，渾沌就像開了一個窗子一樣，
一個清明的意象就映入心智想像之中。一霎間，
這些旋轉的層層白霧就又把窗子關上了。至於是否稀薄就透明，
誰也不知道，這樣也就是一種比方而已。
有時一個窗子因為開口的地方，或是所謂稀薄的霧層，排列得合宜，
可以一直開著一個時間。有時連連一閃、一閃地開闔，有時久久不開，
有時忽然整個開朗，光天化日，無微不顯。
那時心智就經歷了亙古稀有的正大絕頂智慧！這樣經歷了多時，
心智就明白在他與那清明的意象之間有這層層旋轉的白翳障，
各層依了自己的方向旋轉，窗子的開闔也因之變化無窮。
這本來是清明的意象因窗子的地位而變化；或是所見的觀點不同，
或是時間不同。意象便因之片片、斷斷，支離破碎。
太初的時候，意象與心智之間沒有白翳。心智不用費力，一切就都是清明的。
人慢慢有了知識，有了偏見、好惡、恐懼、希求。晴朗的宇宙才變成渾沌。
心智才不得不無休無盡地辛勞！以亙古的時間來衡量，
自清明到渾沌才是一霎間事。聖人把那白茫茫無窮的層次理解成六層。
所謂六層並不是死板的六層，是不停在變化的。這樣，六層加上變化，
也就可以勉強代表那無窮的層次了。不過這是很勉強的。
聖人要把這種渾沌的世界解釋給人聽，表示出來給人看。於是就畫了八卦。
每卦三劃或陰或陽。重疊兩卦，就成了六十四卦易課。
這也不是死板的六十四卦。這不過是以有限來表示無限的苦辦法。
每一易卦，上面的三劃叫做外掛，
下面三劃叫做內卦而且讀起來都是由下往上數，初學的人都覺得很不自然，
講解起來也不容易說服聽者。
其實這六爻就是那包圍著心智的六層！初爻就是緊貼著心智的最近一層，
二爻就是二層，一直到最外層，就是第六爻。
要讀這六爻就正如心智由裡向外望一樣，一層一層穿出去。
畫這六爻的次序也是同樣：自內而外。不畫六層圈子，而畫六根橫線，
或斷或整，自是省事辦法。其實就是畫六層圈子也不能表示六層球！
如果真畫出六層球，就反把人留在外掛之外了！
易卦六爻的樣子，有點像切出的一片西瓜，一層又一層地，從裡到外。
可是吃西瓜的時候不要忘記西瓜原來是圓的。
陽爻之不斷。不是因為它是烏煙一片。陰爻之兩分。
也不是因為它開了一個窗。
事實上與這正相反。斷與不斷都是符號，都是指示一種觀念。
始終不斷是指一種純素。兩斷是指成分不一。
窗子能不能貫串開通要看許多因素彼此響應，
更看各層轉動的方向及速度。這事可以想望千千萬萬年也想望不盡！
其美妙莊嚴也是不盡的。
宇宙本來是清明的。一直到今天對禽獸蟲魚說恐怕還是清明的。
木石若有知，對木石說恐怕也是清明的。自從人類失去清明之後，
聖人為了教人再去追求那失去的清明，才創出宇宙之初是渾沌的，
要開闢天地，分辨清濁的說法。
聖人這樣說也是因為人已習慣於各種知識及偏見，
若是告訴他說宇宙之初是清明的，他聽了也不會相信。
於是心智就只能想見一閃、一閃的意象了。
這一閃、一閃的意像是甚麼呢？是已發生的歷史？是可能的未來？
抑是命定的未來，還是可能而未然的歷史？
就這樣，一千年、幾千年，一霎間、半霎間，那所謂窗子，
就一次又一次地開開了！從各個不同的角度開，開一千次、一萬次！
而心智無前後，無方向，都可想見。每個意象只是一片斷，
而心智在一霎間即可想見前因後果，想見千古。.........
作者：鹿橋 節錄自人子 現代文學
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