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[分享] 把八识当作仆人以为用,就能普度众生

图 1.



事实上,常寂光土不在别处,就在现前,只要把末那识撇掉,
就能立时显现。必须依《楞严经》
〈大势至菩萨念佛圆通章〉所讲之方法去修行:
一定要止息妄念,坚守六根自性,以不生不灭心去念佛,
如此净念不断,才能功德圆满,究竟成佛。
我们成佛之后,以自性为主人,
把八识当作仆人以为用,就能普度众生。
诺那祖师




诺那祖师开示:所谓一心不乱者,是不要将心收住,
又不要将心放开,又不要执着,又不要着相,不取不舍,
住于不心,住于不法,无相无行,无动无乱,寂静涅槃,
亦不取涅槃相,是云解脱。如果是多行打坐,
用意将心收住而入定,此就有收心之念,不是一心,
便有二心,其结果恐怕落于罗汉道。如金刚经所云,⋯⋯
“应无所住而生其心”,又如阿达尔妈佛,
一丝不挂,方是法身佛,这就是一心不乱境界。
此种功夫,全在各自修证,非言语所可形容,
所谓不可说不可说者也。最易最快成佛之法,
除修弥陀大法外,只有一心不乱求自心明白之法,
这就是无上密宗即身成佛之大法。

康藏修佛者,看自己道行有无进步,是看自己之心,
今年比去年慈悲一点没有,明白一点没有。今日之心,
比昨日慈悲一点没有,明白一点没有。
如今年今日之心,比去年昨日之心,
慈悲一点明白一点,便是有进步,否则便是无进步,
并不是求见佛、求飞空、求得各种神通之有无为进步。
如求得各种神通,便落于外成,不是内成矣。
我此种开示,
汝们就是拿这个房屋大的金银宝珠往印度康藏,
去遍访大德,求其开示,
亦没有比此种开示还有更高的方法。


[ 此文章被adamlee9在2014-04-29 08:09重新编辑 ]



虚拟的世界虚拟的心年轻的宇宙年轻的人@
献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2014-04-25 08:05 |

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