kavana710708
   
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慈悲道场水忏序
窃谓圣教经律论藏。译席所翻之外。尔后群贤制作。未有无所感而为之者乎。若条陈枚举。品别而言。未易纪极。即此灵文而曰水忏者。请言其由。昔唐懿宗朝。有悟达国师知玄者。未显时。尝与一僧邂逅于京师。忘其 所寓之地。其僧乃患迦摩罗疾。众皆恶之。而知玄与之为邻。时时顾问。 略无厌色。因分袂。其僧感其风义。祝之曰。子向后有难。可往西蜀彭州 陇山相寻。其山有二松为志。后悟达国师居安国寺。道德昭着。懿宗亲临法席。赐沉香为法座。恩渥甚厚。自尔忽生人面疮于膝上。眉目口齿俱备。每以饮食喂之。则开口吞啖。与人无异。遍召名医。皆拱手默默。因记昔日同住僧之语。竟入山相寻。值天色已晚。仿徨四顾。乃见二松于烟云间。信期约之不诬。即趋其所。崇楼广殿。金碧交辉。其僧立于门首。顾接甚欢。因留宿。遂以所苦告之。彼云无伤也。岩下有泉。明旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方掬水间。其人面疮。遂大呼未可洗。公识达深远。考究古今。曾读西汉书。袁盎晁错传否。曰曾读。既曾读之。宁不知袁盎杀晁错乎。公即袁盎。吾即晁错也。错腰斩东市。其冤为何如哉。累世求报于公。而公十世为高僧。戒律精严。报不得其便。今汝受人主宠遇过奢。名利心起。于德有损。故能害之。今蒙迦诺迦尊者。洗我以三昧法水。自此以往。不复与汝为冤矣。悟达闻之。凛然魂不住体。连忙掬水洗之。其痛彻髓。绝而复苏。觉来其疮不见。乃知圣贤混迹。非凡情所测。再欲瞻敬。回顾寺宇。不可复见。因卓庵其所。遂成招提。迨我宋朝至道年中。赐名至德禅寺。有高僧信师古。作记。纪其事甚详。悟达当时感其殊异。深思积世之冤。非遇圣人。何由得释。因述为忏法。朝夕礼诵。后传播天下。今之忏文三卷者。乃斯文也。盖取三昧水。洗冤业为义。命名曰水忏此悟达感迦诺迦之异应。正名立义。报本而为之云耳。今辄叙夫故实。标显先猷。庶几开卷。若礼若诵者。知前贤事迹之有端。由历劫果因之不昧也。
慈悲三昧水忏科仪
戒定真香赞
戒定真香。焚起冲天上。众等虔诚。爇在金炉放。顷刻氤氲。即遍满十方 。昔日耶输。免难消灾障。
南无香云盖菩萨摩诃萨 三称
净身业真言
唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 萨婆诃
净口业真言
唵 修唎修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃
净意业真言
唵 [口*缚]日啰怛诃贺斛
安土地真言
南无三满哆 没驮喃 唵 度噜度噜 地尾 萨婆诃
恭闻如来应化。普利群机。尊者兴慈。咸尊后记。江澄月映。迦摩罗疾而假示幻仪。德损恩浓。刹帝利宠而荣膺宝座。晁错含东市之恨。伺隙寻伸。袁盎结西汉之雠。乘时获报。由是果因无爽。历汉唐而引满昭然。真俗相违。弛戒律而魔冤宛尔。所以疮生人面。起居之痛苦难禁。友遇圣流。授受之盟言堪信。驿路睥睨芳草合。沃野千里之追寻。关山迢递白云飞。锦国层峰之入望。诚重劳轻。求深愿达。双松张盖。含斜照而仰止愁消。九陇凌空。显梵刹而金光辉耀。逢迎启告。愿厥疾之早瘳。安慰恬怡。浴甘泉之可脱。后夜孤钟散曙。重岩万壑流光。尊者迦诺。道洗三昧之法水。国师悟达。蠲除累世之愆尤。事启一时。法流千古。撰为上中下三卷之仪文。人天敬仰。忏摩身口意十恶之罪业。凡圣皈崇。遗训遐宣。驾慈航而直超怖海。洪名顶礼。由觉路而永脱苦轮。迥出尘劳五浊之乡。共生净 域九莲之果。冤亲普利。存没沾恩。滋者忏文肇启。仰叩普贤愿王。运想香花供养十方调御。欲严清净之忏坛。先诵秘密之章句。要祈善果以周隆。必使罪花而雕谢。仰叩洪慈。大彰灵应。
南无普贤王菩萨摩诃萨 三称
有一菩萨 结跏趺坐 名曰普贤
身白玉色 五十种光 五十种色
以为项光 身诸毛孔 流出金光
其金光端 无量化佛 诸化菩萨
以为眷属 安庠徐步 雨大宝花
至行者前 其象开口 于象牙上
诸池玉女 鼓乐弦歌 其声微妙
赞叹大乘 一实之道 行者见已
欢喜敬礼 复更读诵 甚深经典
遍礼十方 无量诸佛 礼多宝佛塔
及释迦牟尼 并礼普贤 诸大菩萨
发是誓愿 若我宿福 应见普贤
愿尊者遍吉示我色身
一心顶礼十方法界常住法
一心顶礼十方法界常住佛
一心顶礼十方法界常住僧
主者举云
是诸众等各各胡跪严持香花如法供养。
愿此香花遍十方 以为微妙光明台
诸天音乐天宝香 诸天肴膳天宝衣
不可思议妙法尘 一一尘出一切尘
一一尘出一切法 旋转无碍互庄严
遍至十方三宝前 十方法界三宝前
悉有我身修供养 一一皆悉遍法界
彼彼无杂无障碍 尽未来际作佛事
普熏法界诸众生 蒙熏皆发菩提心
同入无生证佛会
愿此香花云 遍满十方界
供养一切佛 尊法诸菩萨
无边声闻众 及一切天仙
以起光明台 过于无边界
无边佛土中 受用作佛事
普熏诸众生 皆发菩提心
起立念云
容颜甚奇妙 光明照十方
我适曾供养 今复还亲近
圣主天中天 迦陵频伽声
哀愍众生者 我等今敬礼
上卷入忏文
恭闻。一佛出世。开八万四千之法门。一月在天。破大地九幽之昏暗。廓一乘之妙道。忏一切之愆尤。仰启
七佛世尊。十方慈父。舒毫相光。鉴兹虔恳。今则奉为求忏[某]等。恭对 金莲座下。熏脩水忏法门。今当第一卷。入坛缘起。我诸行人。于其坛内。三业清净。一念精专。烧香散花。胡跪合掌。顶礼十方三宝。皈依大觉金仙。恳切投诚。发露忏悔。伏念 [某] 等。一性沉迷。汩没于四生之内。一真昏昧。轮转于六趣之中。由是恣身口意。纵贪瞋痴。谬作妄为。造无边之业障。随邪逐恶。起多种之愆尤。故如来启方便之教门。然我等投诚而忏悔。仰凭清众。披诵灵文。洗涤愆尤。资严净戒。我愿如斯。佛必哀怜。恳叩洪慈。冥熏加被。
天上天下无如佛 十方世界亦无比
世间所有我尽见 一切无有如佛者
启 运 慈 悲 道 场 忏 法
一心皈命三世诸佛
南无过去毗婆尸佛
南无尸弃佛
南无毗舍浮佛
南无拘留孙佛
南无拘那含牟尼佛
南无迦叶佛
南无本师释迦牟尼佛
南无当来弥勒尊佛
慈悲水忏法卷上
一切诸佛愍念众生。为说水忏道场总法。良以众生垢重。何人无罪。何者无愆。凡夫愚行。无明闇覆。亲近恶友。烦恼乱心。立性无知。恣心自恃。不信十方诸佛。不信尊法圣僧。不孝父母。六亲眷属。盛年放逸。以自憍倨。于一切财宝。一切歌乐。一切女色。心生贪恋。意起烦恼。亲近非圣。媟狎恶友。不知悛革。或复杀害一切众生。或饮酒昏迷。无智慧心。恒与众生。造逆破戒。过去诸罪。现在众恶。今日至诚。悉皆忏悔。未作之罪。不敢更作。是故今日。至心皈依。十方尽虚空界。一切诸佛。诸大菩萨。辟支罗汉。梵王帝释。天龙八部。一切圣众。愿垂证鉴。
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无弥勒佛
南无龙种上尊王佛
南无龙自在王佛
南无宝胜佛
南无觉华定自在王佛
南无袈裟幢佛
南无师子吼佛
南无文殊师利菩萨
南无普贤菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏菩萨
南无大庄严菩萨
南无观自在菩萨
礼诸佛已。次复忏悔。夫欲礼忏。必须先敬三宝。所以然者。三宝即是一切众生。良友福田。若能归向者。则灭无量罪。长无量福。能令行者。离 生死苦。得解脱乐。是故
皈依十方尽虚空界一切诸佛 拜
皈依十方尽虚空界一切尊法 拜
皈依十方尽虚空界一切圣僧 拜
[某]等今日所以忏悔者。正为无始以来。在凡夫地。莫问贵贱。罪相无量 。或因三业而生罪。或从六根而起过。或以内心自邪思惟。或藉外境。起诸染着。如是乃至十恶。增长八万四千诸尘劳门。然其罪相。虽复无量。大而为语。不出有三。一者烦恼。二者是业。三者果报。此三种法。能障圣道。及以人天胜妙好事。是故经中。目为三障。所以诸佛菩萨。教作方便。忏悔除灭。此三障灭。则六根十恶。乃至八万四千诸尘劳门。皆悉清 净。是故[某]等今日运此增上胜心。忏悔三障。欲灭三障者。当用何等心。可令此障灭除。先当兴七种心。以为方便。然后此障。乃可得灭。何等为七。一者惭愧。二者恐怖。三者厌离。四者发菩提心。五者怨亲平等。 六者念报佛恩。七者观罪性空。
第一惭愧者。自惟我与释迦如来同为凡夫。而今世尊成道以来。已经尔所尘沙劫数。而我等相与耽染六尘。轮转生死。永无出期。此实天下。可惭 可愧。可羞可耻。
第二恐怖者。既是凡夫。身口意业。常与罪相应。以是因缘。命终之后。应堕地狱。畜生饿鬼。受无量苦。如此实为可惊可恐。可怖可惧。
第三厌离者。相与常观。生死之中惟有无常苦空无我。不净虚假。如水上泡。速起速灭。往来流转。犹如车轮。生老病死。八苦交煎。无时暂息。众等相与。但观自身。从头至足。其中但有三十六物。发毛爪齿。眵泪涕唾。垢汗二便。皮肤血肉。筋脉骨髓。肪膏脑膜。脾肾心肺。肝胆肠胃。赤白痰[病-丙+阴]。生熟二藏。如是九孔常流。是故经言。此身众苦所集。一切皆是不净。何有智慧者。而当乐此身。生死既有如此种种恶法。甚可患厌。
第四发菩提心者。经言。当乐佛身。佛身者。即法身也。从无量功德智慧生。从六波罗蜜生。从慈悲喜舍生。从三十七助菩提法生。从如是等。种 种功德智慧生如来身。欲得此身者。当发菩提心。求一切种智。常乐我净 。萨婆若果。净佛国土。成就众生。于身命财。无所吝惜。
第五怨亲平等者。于一切众生。起慈悲心。无彼我相。何以故尔。若见怨 异于亲。即是分别。以分别故。起诸相着。相着因缘。生诸烦恼。烦恼因 缘。造诸恶业。恶业因缘。故得苦果。
第六念报佛恩者。如来往昔无量劫中。舍头目髓脑。支节手足。国城妻子。象马七珍。为我等故。修诸苦行。此恩此德。实难酬报。是故经言。若 以顶戴。两肩荷负。于恒沙劫。亦不能报。我等欲报如来恩者。当于此世 。勇猛精进。捍劳忍苦。不惜身命。建立三宝。弘通大乘。广化众生。同 入正觉。
第七观罪性空者。罪无自性。无有实相。从因缘生。颠倒而有。既从因缘而生。亦从因缘而灭。从因缘而生者。狎近恶友。造作无端。从因缘而灭者。即是今日洗心忏悔。是故经言。此罪性。不在内。不在外。不在中间。故知此罪。从本是空。生如是等。七种心已。缘想十方。诸佛贤圣。擎拳合掌。披陈致祷。惭愧改革。舒沥心肝。洗荡肠胃。如此忏悔。何罪不灭。何福不生。若复不尔。悠悠缓纵。情虑躁动。徒自劳形。于事何益。且复人命无常。喻如转烛。一息不还。便同灰壤。三涂苦报。即身应受。不可以钱财宝货。嘱托求脱。窈窈冥冥。恩赦无期。独婴此苦。无代受者。莫言我今生中。无有此罪。所以不能恳祷忏悔。经中谓言凡夫之人。举足动步。无非是罪。又复过去生中。皆悉成就。无量恶业。追逐行者。如影随形。若不忏悔。罪恶日深。故知包藏瑕疵。佛不许可。说悔先罪。净 名所尚。故使长沦苦海。实由隐覆。是故[某]等今日发露忏悔。不复覆藏 。所言三障者。一曰烦恼。二名为业。三是果报。此三种法。更相由藉。 因烦恼故。所以起诸恶业。恶业因缘。故得苦果。是故[某]等今日。至心忏悔。第一先应忏悔烦恼障。而此烦恼。皆从意起。所以者何。意业起故。则身与口。随之而动。意业有三。一者悭贪。二者瞋恚。三者痴闇。由痴闇故。起诸邪见。造诸不善。是故经言。贪瞋痴业。能令众生。堕于地狱。饿鬼。畜生受苦。若生人中。得贫穷孤露。凶狠顽钝。愚迷无知。诸烦恼报。意业既有如此恶果。是故[某]等。今日至心皈依诸佛。求哀忏悔。夫此烦恼。诸佛菩萨。入理圣人。种种呵责。亦名此烦恼。以为怨家。何以故。能断众生。慧命根故。亦名此烦恼。以之为贼。能劫众生。诸善法故。亦名此烦恼。以为瀑河。能漂众生。入于生死大苦海故。亦名此烦恼。以为羁锁。能系众生。于生死狱。不能得出故。所以六道牵连。四生 不绝。恶业无穷。苦果不息。当知皆是烦恼过患。是故今日。运此增上善心。求哀忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。或在人天。六道受报。有此心识。常怀愚惑。繁满胸襟。或因三毒根。造一切罪。或因三漏。造一切罪。或因三苦。造一切罪。或缘三倒。造一切罪。或贪三有。造一切罪。如是等罪。无量无边。恼乱一切。六道四生。今日惭愧。皆悉忏悔。又复[某]等。自从无始以来。至于今日。或因四住。造一切罪。或因四流 。造一切罪。或因四取。造一切罪。或因四执。造一切罪。或因四缘。造 一切罪。或因四大。造一切罪。或因四缚。造一切罪。或因四贪。造一切罪。或因四生。造一切罪。如是等罪。无量无边。恼乱六道。一切众生。今日惭愧。皆悉忏悔。又复[某]等自从无始以来。至于今日。或因五住。造一切罪。或因五盖。造一切罪。或因五悭。造一切罪。或因五见。造一切罪。或因五心。造一切罪。如是等烦恼。无量无边。恼乱六道。一切众生。今日发露。皆悉忏悔。又复[某]等。自从无始以来。至于今日。或因六根。造一切罪。或因六识。造一切罪。或因六想。造一切罪。或因六受 。造一切罪。或因六行。造一切罪。或因六爱。造一切罪。或因六疑。造 一切罪。如是等烦恼。无量无边。恼乱六道。一切众生。今日惭愧发露。 皆悉忏悔。又复[某]等。自从无始以来。至于今日。或因七漏。造一切罪。或因七使。造一切罪。或因八倒。造一切罪。或因八垢。造一切罪。或因八苦。造一切罪。如是等烦恼。无量无边。恼乱六道。一切众生。今日发露。皆悉忏悔。又复[某]等。自从无始以来。至于今日。或因九恼。造 一切罪。或因九结。造一切罪。或因九缘。造一切罪。或因十烦恼。造一切罪。或因十缠。造一切罪。或因十一遍使。造一切罪。或因十二入。造一切罪。或因十六知见。造一切罪。或因十八界。造一切罪。或因二十五我。造一切罪。或因六十二见。造一切罪。或因见谛思惟。九十八使。百八烦恼。昼夜炽然。开诸漏门。造一切罪。恼乱贤圣。及以四生。遍满三界。弥[一/旦]六道。无处可避。今日致祷。向十方佛。尊法圣众。惭愧发露。皆悉忏悔。愿[某]等承是忏悔三毒一切烦恼。所生功德。生生世世。三慧明。三达朗。三苦灭。三愿满。愿承是忏悔。四识等一切烦恼。所生功德 。生生世世。广四等心。立四信业。灭四恶趣。得四无畏。愿承是忏悔五盖等诸烦恼。所生功德。度五道。竖五根。净五眼。成五分。愿承是忏悔六受等诸烦恼。所生功德。生生世世。具足六神通。满足六度业。不为六尘惑。常行六妙行。又愿承是忏悔。七漏八垢。九结十缠等。一切诸烦恼 。所生功德。生生世世。坐七净华。洗八解水。具九断智。成十地行。愿以忏悔。十一遍使。及十二入。十八界等。一切诸烦恼。所生功德。愿十一空能解。常用栖心自在。能转十二行法*。具足十八不共之法。无量功德。一切圆满。发愿已。皈命礼诸佛。
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无弥勒佛
南无龙种上尊王佛
南无龙自在王佛
南无宝胜佛
南无觉华定自在王佛
南无袈裟幢佛
南无师子吼佛
南无文殊师利菩萨
南无普贤菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏菩萨
南无大庄严菩萨
南无观自在菩萨
礼诸佛已。次复忏悔。夫论忏悔者。本是改往修来。灭恶兴善。人之居世。谁能无过。学人失念。尚起烦恼。罗汉结习。动身口业。岂况凡夫。而当无过。但智者先觉。便能改悔。愚者覆藏。遂使滋蔓。所以长夜积习。晓悟无期。若能惭愧。发露忏悔者。岂惟止是灭罪。亦复增长无量功德。竖立如来涅槃妙果。若欲行此法者。先当外肃形仪。瞻奉尊像。内起敬意。缘于想法。恳切至祷。生二种心。何等为二。一者自念。我此形命。难可常保。一朝散坏。不知此身。何时可复。若复不值诸佛贤圣。忽逢恶友。造众罪业。复应堕落深坑险趣。二者自念。我此生中。虽得值遇。如来正法。不为佛法绍继圣种。净身口意。善法自居。而今我等。私自作恶。而复覆藏。言他不知。谓彼不见。隐慝在心。傲然无愧。此实天下。愚惑之甚。即今现有十方诸佛。诸大菩萨。诸天神仙何曾不以清净天眼。见于我等。所作罪恶。又复幽显灵祇。注记罪福。纤毫无差。夫论作罪之人。命终之后。牛头狱卒。录其精神。在阎罗王所。辩覈是非。当尔之时。一切怨对。皆来证据。各言汝先屠戮我身。炮煮蒸炙。或先剥夺于我。一切财宝。离我眷属。我于今日。始得汝便。于时现前证据。何得敢讳。惟应甘心分受宿殃。如经所明。地狱之中。不枉治人。若其平素所作众罪。心 自忘失者。临命终时。造恶之处。一切诸相。皆现在前。各言汝昔。在于我边。作如是罪。今何得讳。是时作罪之人。无藏隐处。于是阎罗王。切齿呵责。将付地狱。历无量劫。求出莫由。此事不远。不关他人。正是我身。自作自受。虽父子至亲。一旦对至。无代受者。我等相与得此人身。体无众疾。各自努力。与性命竞。大怖至时。悔无所及。是故至心。求哀忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。积聚无明。障蔽心目。随烦恼性。造三世罪。或耽染爱着。起贪欲烦恼。或瞋恚忿怒。怀害烦恼。或心愦 惛懵。不了烦恼。或我慢自高。轻傲烦恼。疑惑正道。犹豫烦恼。谤无因果。邪见烦恼。不识缘假。着我烦恼。迷于三世。执断常烦恼。朋狎恶法。起见取烦恼。僻禀邪师。造戒取烦恼。乃至一切四执。横计烦恼。今日至诚。悉皆忏悔。又复无始以来。至于今日。守惜坚着。起悭吝烦恼。不摄六情。奢诞烦恼。心行弊恶。不忍烦恼。怠惰缓纵。不勤烦恼。疑虑躁动。觉观烦恼。触境迷惑。无知解烦恼。随世八风。生彼我烦恼。谄曲面誉。不直心烦恼。强犷难触。不调和烦恼。易忿难悦。多含恨烦恼。嫉妒击刺。狠戾烦恼。凶险暴害。惨毒烦恼。乖背圣谛。执相烦恼。于苦集灭道。生颠倒烦恼。随从生死。十二因缘。轮转烦恼。乃至无始无明住地。恒沙烦恼。起四住地。构于三界。苦果烦恼。无量无边。恼乱贤圣。六道四生。今日发露。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿[某]等承是忏悔。 意业所起。贪瞋痴等。一切烦恼。所生功德。生生世世。折憍慢幢。竭爱欲水。灭瞋恚火。破愚痴闇。拔断疑根。裂诸见网。深识三界。犹如牢狱。四大毒蛇。五阴怨贼。六入空聚。爱诈亲善。脩八圣道。断无明源。正向涅槃。不休不息。三十七品。心心相续。十波罗蜜。常得现前。忏悔发愿已。至心信礼常住三宝。
慈悲水忏法卷上
疮如人面。宿憾何多。清泉一掬即消磨。悯己复怜佗。述为忏摩。万古沐恩波。
南无等觉地菩萨摩诃萨 三称
恭闻。紫金妙相。随缘赴感于华雨丛中。满月慈容。愍物垂光于香烟云里。坐狮子座。演微妙音。愿舒千日之光明。鉴我一时之回向。上来奉为求 忏 [某]等。普集现前清众。熏脩三昧灵文。今当第一卷。功果克谐。我诸行人。于其坛内。烧香散花。胡跪合掌。依文忏过。行道绕旋。称唱洪名。所集功德。先伸回向。常住真慈。三宝会下。护法诸天。上中下界之神祇。远近无边之灵贶。伏愿。如兹功德。咸生欢喜之心。流福泽于人间天上。宣化日于此界他方。圆满道场。出生善果。专为求忏[某]等。灭罪释愆。迎祥集福。求生净土。伏冀一生罪业冰消。一切业缘清净。一心解悟 。向一理之真如。一念回光。造一乘之妙道。转苦缘而成乐具。洒业恼而得清凉。祖祢先亡。决定往生于净界。合门人眷。方得永享于遐龄。等冤亲而共涉恩波。与凡圣而齐登宝地。今则依文忏悔。又恐微细难除。再劳 尊众。同求忏悔。
中卷入忏文 举赞
花奉献。文殊共普贤。牡丹芍药真堪羡。百花献上黄金殿。花开花谢绽金 莲。青衣童子供献慈尊面。
南无普供养菩萨摩诃萨 三称
恭闻。一尘清净。慈云甘露以涓涓。二行圆明。金相玉毫而荡荡。或示三十二应。或现千百亿身。坐宝莲台。证明功德。奉为求忏[某]等。薰脩慈悲三眛忏法。兹当第二卷入坛缘起。我诸比丘。虔诚恳切。如法脩持。焚 兜楼婆。散分陀利。供养十分三宝。称扬诸佛洪名。翘勤作礼。发露罪垢 。切念[某]等。远从多劫。迄至今生。有二障之所缠。起二种之颠倒。迷 真逐妄。背觉合尘。三宝之前。不生景仰。二亲分上。孝道乖违。恣口意之贪瞋。杀生灵而食啖。罪为千种。业造万端。匪假恳脩于忏法。何能免 离于愆尤。由是皈依大觉。发露忏悔。我愿如斯。佛必哀怜。仰叩洪慈。冥薰加被。
四八端严微妙相 僧祇三大劫脩来
面如满月目如莲 天上人间咸恭敬
慈悲水忏法卷中
一切诸佛愍念众生。为说水忏道场总法。今当皈命。一切诸佛。
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无弥勒佛
南无龙种上尊王佛
南无龙自在王佛
南无宝胜佛
南无觉华定自在王佛
南无袈裟幢佛
南无师子吼佛
南无文殊师利菩萨
南无普贤菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏菩萨
南无大庄严菩萨
南无观自在菩萨
礼诸佛已。次复忏悔。[某]等即今身心寂静。无谄无障。正是生善灭恶之 时。复应各起四种观行。以为灭罪方便。何等为四。一者观于因缘。二者观于果报。三者观我自身。四者观如来身。
第一观因缘者。知我此罪藉以无明。不善思惟。无正观力。不识其过。远 离善友。诸佛菩萨。随逐魔道。行邪险径。如鱼吞钩。不知其患。如蚕作 茧。自缠自缚。如蛾赴火。自烧自烂。以是因缘。不能自出。
第二观于果报者。所有诸恶。不善之业。三世轮转。苦果无穷。沈溺无边 。巨夜大海。为诸烦恼。罗刹所食。未来生死。冥然无涯。设使报得转轮 圣王。王四天下。飞行自在。七宝具足。命终之后。不免恶趣。四空果报。三界极尊。福尽还作牛领中虫。况复其余。无福德者。而复懈怠。不勤 忏悔。此亦譬如抱石沈渊。求出应难。
第三观我自身。虽有正因灵觉之性。而为烦恼黑闇藂林之所覆蔽。无了因 力。不能得显。我今应当发起胜心。破裂无明。颠倒重障。断灭生死虚伪 苦因。显发如来。大明觉慧。建立无上。涅槃妙果。
第四观如来身。无为寂照。离四句。绝百非。众德具足。湛然常住。虽复 方便。入于灭度。慈悲救接。未曾暂舍。生如是心。可谓灭罪之良津。除 障之要行。是故至诚。求哀忏悔。[某]等无始以来。至于今日。长养烦恼。日深日厚。日滋日茂。覆盖慧眼。令无所见。断除众善。不得相续。起 障不得见佛。不闻正法。不值圣僧烦恼。起障不见过去未来。一切善恶业 行出离烦恼。障受人天尊贵之烦恼。障生色无色界禅定福乐之烦恼。障不得自在神通。飞腾隐显。遍至十方。诸佛净土。听法之烦恼。障学安那般 那数息。不净因缘观等诸烦恼。障学[火+耎]顶忍。第一法。七方便等诸烦恼。 障学慈悲喜舍。闻思脩等诸烦恼。障学空平等。中道解。三观义诸烦恼。 障学助道品。念处。正勤。根力。如意足诸烦恼。障学八正道。示相之烦 恼。障学七觉支。不示相烦恼。障学八解脱。九空定烦恼。障学于十智。 三三昧烦恼。障学三明六通。四无碍烦恼。障学六度四等烦恼。障学四摄 法。广化之烦恼。障学大乘心。四弘誓愿之烦恼。障学十明十行之烦恼。 障学十回向十愿之烦恼。障学初地二地三地四地。明解之烦恼。障学五地六地七地。诸知见烦恼。障学八地九地十地。双照之烦恼。障学佛果百万 阿僧祇。诸行之烦恼。如是行障。无量无边。今日致祷稽恳。向十方佛。尊法圣众。惭愧忏悔。愿皆消灭。愿藉此忏悔。障于诸行一切烦恼。所生 功德。愿在在处处。自在受生。不为结集业行之所回转。以如意通。于一 念顷。遍至十方。净诸佛土。摄化众生。于诸禅定。甚深境界。及诸知见 。通达无碍。心能普周。一切诸法。乐说无穷。而不染着。得心自在。得法自在。方便自在。令此烦脑。及无知结习。毕竟永断。不复相续。无漏 圣道。朗然如日。发愿已。皈命礼诸佛。
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无弥勒佛
南无龙种上尊王佛
南无龙自在王佛
南无宝胜佛
南无觉华定自在王佛
南无袈裟幢佛
南无师子吼佛
南无文殊师利菩萨
南无普贤菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏菩萨
南无大庄严菩萨
南无观自在菩萨
礼诸佛已。次复忏悔。[某]等略忏烦恼障竟。今当次第忏悔业障。夫业者 。能庄饰世趣。在在处处。不复思惟。求离世解脱。所以六道果报。种种不同。形类各异。当知皆是业力所作。佛十力中。业力甚深。凡夫之人。多于此中。好起疑惑。何以故尔。现见世间行善之人。触向轗轲。为恶之 者。是事谐偶。谓言天下善恶无分。如此计者。皆是不能深达业理。何以 故尔。经中说言。有三种业。何等为三。一者现报。二者生报。三者后报。现报业者。现在作恶。现身受报。生报业者。此生作善作恶。来生受报 。后报业者。或是过去无量生中。作善作恶。于此生中受。或在未来。无 量生中受。若今行恶之人。现在见好者。此是过去生报后报善业熟故。所 以现在有此乐果。岂关现在作诸恶业。而得好报。若今行善之人。现在萦苦者。此是过去生报后报恶业熟故。现在善根力弱。不能排遣。是故得此 苦报。岂关现在作善。而招恶报。所以然者。现见世间。为善之者。人所 赞叹。人所尊重。故知未来。必招乐果。过去既有如此恶业。所以诸佛菩 萨。教令亲近善友。共行忏悔。见善知识。于得道中。则为全利。是故今 日至诚皈依于佛。[某]等无始以来。至于今日。积恶如恒沙。造罪满大地 。舍身与受身。不觉亦不知。或作五逆。深厚浊缠。无间罪业。或造一阐 提。断善根业。轻诬佛语。谤方等业。破灭三宝。毁正法业。不信罪福。起十恶业。迷真反正。痴惑之业。不孝二亲。反戾之业。轻慢师长。无礼 敬业。朋友不信。无义之业。或作四重八重。障圣道业。毁犯五戒。破八斋业。五篇七聚。多缺犯业。优婆塞戒。轻重垢业。或菩萨戒。不能清净 。如说行业。前后方便。污梵行业。月无六斋。懈怠之业。年三长斋。不常脩业。三千威仪。不如法业。八万律仪。微细罪业。不脩身戒。心慧之业。春秋八王。造众罪业。行十六种。恶律仪业。于诸众生。无愍伤业。 不矜不念。无怜愍业。不拔不济。无救护业。心怀嫉妒。无度彼业。于怨亲境。不平等业。耽荒五欲。不厌离业。或因衣食。园林池沼。生荡逸业。或以盛年。放恣情欲。造众罪业。或作有漏善。回向三有。障出世业。如是等罪。无量无边。今日发露。向十方佛，尊法圣众。皆悉忏悔。愿[某] 等承是忏悔。无明等罪。诸不善业。尽皆消灭。所生福善。愿生生世世。灭五逆罪。除阐提惑。如是轻重。诸罪恶业。从今以去。乃至道场。誓不更犯。常习出世。清净善法。精持律行。守护威仪。如渡海者。爱惜浮囊。六度四等。常标行首。戒定慧品。转得增明。速成如来。三十二相。八 十种好。十力无畏。大悲三念。常乐妙智。八自在我。皈依诸佛。愿垂护念。[某]等前已总相忏悔一切诸业。今当次第。更复一一别相忏悔。若总若别。若粗若细。若轻若重。若说不说。品类相从。愿皆消灭。别相忏者。先忏身三。次忏口四。其余诸障。次第稽颡。身三业者。第一杀害。如经所明。恕己可为喻。勿杀勿行杖。虽复禽兽之殊。保命畏死。其事是一。若寻此众生。无始以来。或是我父母兄弟。六亲眷属。以业因缘。轮回六道。出生入死。改形易报。不复相识。而今兴害。食啖其肉。伤慈之甚。是故佛言。设得余食。当如饥世。食子肉想。何况食啖。此鱼肉耶。又言。为利杀众生。以财网诸肉。二俱是恶业。死堕号叫狱。故知杀害。及以食啖。罪深河海。过重丘岳。然我等无始以来。不遇善友。皆为此业。是故经言。杀害之罪。能令众生。堕于地狱饿鬼受苦。若在畜生。则受虎豹豺狼。鹰鹞等身。或受毒蛇。蝮蝎等身。常怀恶心。或受[鹿/章]鹿。熊罴等身。常怀恐怖。若生人中。得二种果报。一者多病。二者短命。杀害食啖 。既有如是。无量种种。诸恶果报。是故至诚。求哀忏悔。[某]等自从无 始以来。至于今日。有此心识。常怀惨毒。无慈愍心。或因贪起杀。因瞋 因痴及以慢杀。或兴恶方便。誓杀愿杀。及以咒杀。或破决湖池。焚烧山 野。畋猎渔捕。或因风放火。飞鹰放犬。恼害一切。如是等罪。今悉忏悔 。或以槛弶坑拨。扠戟弓弩。弹射飞鸟。走兽之类。或以罟网罾钓。撩漉 水性。鱼鳖鼋鼍。虾蚬螺蚌。湿居之属。使水陆空行。藏窜无地。或畜养 鸡猪。牛羊犬豕。鹅鸭之属。自供庖厨。或赁他宰杀。使其哀声未尽。毛 羽脱落。鳞甲伤毁。身首分离。骨肉销碎。剥裂屠割。炮烧煮炙。楚毒酸 切。横加无辜。但使一时之快口。得味甚寡。不过三寸舌根而已。然其罪 报。殃累永劫。如是等罪。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今 日。或复兴师相伐。疆场交争。两阵相向。更相杀害。或自杀。教杀。闻 杀欢喜。或习屠侩。赁为刑戮。烹宰他命。行于不忍。或恣暴怒。挥戈舞 刃。或斩或刺。或推着坑堑。或用水沈溺。或塞穴坏巢。土石[石+追]磹。或以车马雷轹。践踏一切众生。如是等罪。无量无边。今日发露。皆悉忏悔。 又复无始以来。至于今日。或堕胎破卵。毒药蛊道。伤杀众生。垦土掘地 。种植田园。养蚕煮茧。伤杀滋甚。或打扑蚊蚋。掏啮蚤虱。或烧除粪扫 。开决沟渠。枉害一切。或啖果实。或用谷米。或用菜茹。横杀众生或然 樵薪。或露灯烛。烧诸虫类。或取酱醋。不先摇动。或泻汤水。浇杀虫蚁 。如是乃至行住坐卧。四威仪中。常常伤杀。飞空着地。微细众生。凡夫识闇。不觉不知。今日发露。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或以鞭仗枷锁。桁械压拉。拷掠打掷。手脚蹴踏。拘缚械系。断绝水谷。如是种种。诸恶方便。苦恼众生。今日至诚。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿承是忏悔。杀害等罪。所生功德。生生世世得金刚身。寿命无穷。永离怨憎。无杀害想。于诸众生。得一子地。若见危难。急厄之者。不惜身命。方便救脱。然后为说。微妙正法。使诸众生。睹形见影。皆蒙安乐。闻名听声。恐怖悉除。我今稽颡。皈依于佛。
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无弥勒佛
南无龙种上尊王佛
南无龙自在王佛
南无宝胜佛
南无觉华定自在王佛
南无袈裟幢佛
南无师子吼佛
南无文殊师利菩萨
南无普贤菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏菩萨
南无大庄严菩萨
南无观自在菩萨
礼诸佛已。次复忏悔。劫盗之业。经中说言。若物属他。他所守护。于他物中。一草一叶。不与不取。何况窃盗。但是众生。惟见现利。故以种种。不道而取。致使未来。受此殃累。是故经言。劫盗之罪。能令众生。堕于地狱饿鬼受苦。若在畜生。则受牛马驴骡骆驼等形。以其所有身力血肉。偿他宿债。若生人中。为他奴婢。衣不蔽形。食不充口。贫穷困苦。人理殆尽。劫盗既有如是苦报。是故今日至诚。求哀忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。或盗他财宝。兴刃强夺。或自奋身。逼迫而取。或恃公 威。或假势力。高桁大械。枉压良善。吞纳奸货。拷直为曲。为此因缘。 身罹宪网。或任邪治。领他财物。侵公益私。侵私益公。损彼利此。损此利彼。割他自饶。口与心吝。窃没租估。偷渡关津。私匿公课。藏隐使役。如是等罪。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或是佛法僧物。不与而取。或经像物。或治塔寺物。或供养常住僧物。或拟招提僧物。或盗取误用。恃势不还。或自借。或贷人。或复换贷漏忘。或三宝物。混乱杂用。或以众物。谷米樵薪。盐豉酱醋。菜茹果实。钱帛竹木。缯彩幡盖。香花油烛。随情逐意。或自用。或与人。或摘佛花果。用僧鬘物。因三宝财物。私自利己。如是等罪。无量无边。今日惭愧。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或作周旋朋友。师僧同学。父母兄弟。六亲眷属。共住同止。百一所须。更相欺[言+罔]。或于乡邻比近。移篱拓墙。侵他地宅。改标易相。虏掠资财。包占田园。因公托私。夺人邸店。及以村野。如是等罪。今悉忏悔。又复无始以来。或攻城破邑。烧村坏栅。偷卖良民。诱他奴婢。或复枉压无罪之人。使其形殂血刃。身被徒锁。家缘破散。骨肉生离。分张异域。生死隔绝。如是等罪。无量无边。今悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或商估博货。邸店市易。轻秤小斗。减割尺寸。盗窃分铢。欺[言+罔]圭合。以粗易好。以短换长。欺巧百端。希望毫利。如是等罪。今悉忏悔。又复无始以来。至于今日。穿窬墙壁。断道抄掠。抵捍债息。负情违要。面欺心取。或非道陵夺。鬼神禽畜四生之物。或假托卜相。取人财宝。如是乃至。以利求利。恶求多求。无厌无足。如是等罪。无量无边。不 可说尽。今日致祷。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿承是忏悔劫盗等罪。所生功德。生生世世。得如意宝。常雨七珍。上妙衣服。百味甘馔。种种汤药。随意所须。应念即至。一切众生。无偷夺想。皆能少欲知足。不耽不染。常乐惠施。行给济道。舍头目髓脑。如弃涕唾。回向满足檀波 罗蜜。[某]等次复忏悔。贪爱之罪。经中说言。但为欲故。关在痴狱。没生死河。莫知能出。众生为是五欲因缘。从昔以来。流转生死。一切众生。历劫生中。所积身骨。如王舍城。毗富罗山。所饮母乳。如四海水。身所出血。复过于此。父母兄弟。六亲眷属。命终哭泣。所出目泪。如四海水。是故说言。有爱则生。爱尽则灭。故知生死。贪爱为本。所以经言。淫欲之罪。能令众生。堕于地狱饿鬼受苦。若在畜生。则受鸽雀。鸳鸯等身。若在人中。妻不贞良。得不随意眷属。淫欲既有如此恶果。是故今日 至诚。求哀忏悔。[某]等又复无始以来。至于今日。或偷人妻妾。夺他妇女。侵陵贞洁。污比丘尼。破他梵行。逼破不道。浊心邪视。言语嘲调。或复耻他门户。污贤善名。或于男子。五种人所。起不净行。如是等罪。无量无边。今日至诚。皆悉忏悔。愿承是忏悔。淫欲等罪。所生功德。生生世世。自然化生。不由胞胎。清净皎洁。相好光明。六情开朗。聪利明 达。了悟恩爱。犹如桎梏。观彼六尘。如幻如化。于五欲境。决定厌离。乃至梦中。不起邪想。内外因缘。永不能动。忏悔发愿已。皈命礼三宝。前已忏悔身三业竟。今当次第忏悔口四恶业。经中说言。口业之罪能令众生。堕于地狱。饿鬼受苦。若在畜生。则受鸺鹠鸲鵅鸟形。闻其声者。无不憎恶。若生人中。口气常臭。有所言说。人不信受。眷属不和。常好斗诤。口业既有如此恶果。是故今日至诚。皈依三宝。皆悉忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。以恶口业。于四生六道。造种种罪。出言粗犷。 发语暴横。不闻尊卑。亲疏贵贱。稍不如意。便怀瞋怒。骂詈毁辱。猥亵秽恶。无所不至。使彼衔恨。终身不忘。连祸结雠。无有穷已。又或怨黩天地。诃责鬼神。贬斥圣贤。诬污良善。如是恶口。所起罪业。无量无边。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。以妄语业。作种种罪。意中希求名誉利养。匿情变诈。昧心厚颜。指有言空。指空言有。见言 不见。不见言见。闻言不闻。不闻言闻。知言不知。不知言知。作言不作 。不作言作。欺[言+罔]贤圣。诳惑世人。至于父子君臣。亲戚朋旧。有所谈说。未尝诚实。致使他人。误加听信。亡家败国。咸此之由。或假妖幻。每自称赞。谓得四禅。四无色定。安那般那十六行观。得须陀洹。至阿罗汉。得辟支佛。不退菩萨。天来龙来。神来鬼来。旋风土鬼。皆至我所。显异惑众。求其恭敬。四事供养。如是妄语。所起罪业。无量无边。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。以绮语业。作种种罪。言辞华靡。翰墨艳丽。文过饰非。巧作歌曲。形容妖冶。摸写淫态。使中下之流。动心失性。耽荒酒色。不能自返。或恣任私雠。忘其公议。彼虽忠臣孝子。志士仁人。强作篇章。文致其恶。后世披览。遂以为然。令其抱恨重泉。无所明白。如是绮语。所起罪业。无量无边。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。以两舌业。作种种罪。面誉背毁。巧语百端。向彼说此。向此说彼。惟知利己。不顾害他。谗间君臣。诬毁良善。使君臣猜忌。父子不和。夫妻生离。亲戚疏旷。师资恩丧。朋友道绝。至于交扇二国。渝盟失欢。结怨连兵。伤杀百姓。如是两舌。所起罪业。无量无边。今日至诚。向十方佛。尊法圣众。发露求哀皆悉忏悔。愿承是忏悔。口四恶业。所生功德。生生世世。具八音声。得四辩才。常说和合。利益之语。其声清雅。一切乐闻。善解众生。方俗言语。若有所说。应时应根。令彼听者。即得解悟。超凡入圣。开发慧眼。忏悔发愿已。皈命礼三宝。前已忏悔身三口四业竟。今当次第忏悔六根所作罪障。[某]等无始以来 。至于今日。或眼为色惑。爱染玄黄红绿朱紫珍玩宝饰。或取男女长短黑 白之相。姿态妖艳。起非法想。或耳贪好声。宫商弦管。伎乐歌唱。或取男女音声。语言啼笑之相。起非法想。或鼻藉名香。沈檀龙麝。郁金苏合。起非法想。或舌贪好味。鲜美甘肥。众生血肉。资养四大。更增苦本。起非法想。或身乐花绮。锦绣缯縠。一切细滑。七珍丽服。起非法想。或 意多乱想。触向乖法。由此六根。所造罪业。无量无边。今日至诚。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿以忏悔眼根功德。愿令此眼。彻见十方诸 佛菩萨。清净法身。不以二相。愿以忏悔耳根功德。愿令此耳。常闻十方。诸佛贤圣。所说正法。如教奉行。愿以忏悔鼻根功德。愿令此鼻。常闻香积入法位香。舍离生死不净臭秽。愿以忏悔舌根功德。愿令此舌常[冷-令+食]法喜禅悦之食。不贪众生血肉之味。愿以忏悔身根功德。愿令此身。披如来 衣。着忍辱铠。卧无畏床。坐法空座。愿以忏悔意根功德。愿令此意。成就十力。洞达五明。深观二谛。空平等理。从方便慧。入法流水。念念增 明。显发如来。大无生忍。发愿已。皈命礼常住三宝。
慈悲水忏法卷中
西蜀九陇。有秘其泉。厥名三昧涤冤愆。迦诺启真源。清净通玄。其法广流传。
南无妙觉地菩萨摩诃萨 三称
中卷出忏文
恭闻尘消境寂。菩提香散于人天。罪灭性空。般若光辉于法界。仰启千花台上。万叶莲中。大圆觉海。婆伽至尊。愿赐威光。证明丹恳。上来奉为求忏[某]等。熏脩慈悲道场忏法。今当第二卷。功果周隆。众等虔诚。心生渴仰。出忏入忏。称唱洪名。所集功因。专伸回向。真如界内。福慧两足之尊。华藏海中。悲智二严之主。十方菩萨。四果声闻。护法诸天。冥阳贤哲。平等资陪。普皆饶益。伏愿。心月娟娟。到波罗之彼岸。性天朗朗。入圆觉之玄门。常为佛法栋梁。普利十方含识。倾心悔过。情恐未除 。仰劳尊众。求哀忏悔。
下卷入忏文 举赞
灯晃耀。盈煌列宝台。光明遍照周沙界。昏衢朗耀俱无碍。阎魔瞻礼紫金 台。然灯佛成道。曾受人天拜。
南无普供养菩萨摩诃萨 三称
恭闻三祇炼行。三觉功圆。三乘得道之圣贤。三界分司之灵哲。愿赴三熏三沐。恭临三请三皈。翘勤三业之道场。敷露三时之佛事。奉为求忏[某] 等。入此道场。熏脩三昧忏法。兹当第三卷。入檀缘起。我诸行人。端恪 一心。肃恭三业。切念求忏[某]等。一迷真性。直至如今。三心障蔽。恣 烦恼之贪瞋。三业荒唐。起无明之邪见。造八万尘劳之业海。作百千盖障之深愆。罪积丘山。业如沧海。况以毁佛谤僧。拨无因果。不觉不知。故作误为。如山过咎。未遂披陈。仗三宝之祥光。洁一心而忏悔。我愿如斯 。佛必哀怜。仰叩洪慈。俯垂加被。
大慈大悲愍众生 大喜大舍济含识
相好光明以自严 众等志心皈命礼
慈悲水忏法卷下
一切诸佛。愍念众生。为说水忏道场总法。今当皈命。一切诸佛。
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无弥勒佛
南无龙种上尊王佛
南无龙自在王佛
南无宝胜佛
南无觉华定自在王佛
南无袈裟幢佛
南无师子吼佛
南无文殊师利菩萨
南无普贤菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏菩萨
南无大庄严菩萨
南无观自在菩萨
礼诸佛已。次复忏悔。上来已忏身三口四竟。今当忏悔佛法僧间一切诸障。经中佛说。人身难得。佛法难闻。众僧难值。信心难生。六根难具。善 友难得。而今相与宿植善根。得此人身。六根完具。又值善友。得闻正法。于其中间。复各不能尽心精勤。恐于未来。长溺万苦。无有出期。是故 今日至诚。求哀忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。常以无明覆心。 烦恼障意。见佛形像。不能尽心恭敬。轻蔑众僧。残害善友。破塔毁寺。焚烧经像。出佛身血。或自处华堂。安置尊像卑猥之处。使烟熏日曝。风吹雨露。尘土污坌。雀鼠毁坏。共住同宿。曾无礼敬。或裸露像前。初不严饰。遮掩灯烛。关闭殿宇。障佛光明。如是等罪。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或于法间。以不净手。把捉经卷。或临经书。非法俗语。或安置床头。坐起不敬。或开闭箱箧。虫蠹朽烂。或首轴脱落。部帙失次。或挽脱漏误。纸墨破裂。自不修习。不肯流传。如是等罪。今日至诚。皆悉忏悔。或眠地听经。仰卧读诵。高声语笑。乱他听法。或邪解佛语。僻说圣意。非法说法。法说非法。非犯说犯。犯说非犯。轻罪说重。重罪说轻。或抄前着后。抄后着前。前后着中。中着前后。绮饰文词。安置己典。或为利养名誉恭敬。为人说法。无道德心。求法师过。而为论义。非理弹击。不为长解。求出世法。或轻慢佛语。尊重邪教。毁呰大乘。赞声闻道。如是等罪。无量无边。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或于僧间有障。杀阿罗汉。破和合僧。害发无上菩提心人。断灭佛种。使圣道不行。或剥脱道人。鞭拷沙门。楚挞驱使。苦言加谤。或破净戒。及破威仪。或劝他人。舍于八正。受行五法。或假托形仪。窥窃常住。如是等罪。今悉忏悔。或裸露身形。轻衣搪突。在经像前。不净脚履。踏上殿塔。或着屧屐。入僧伽蓝。涕唾堂房。污佛僧地。乘车策马。排 突寺舍。凡如是等。于三宝间。所起罪障。无量无边。今日至诚。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿生生世世。常值三宝。尊仰恭敬。无有厌倦。天缯妙彩。众宝璎珞。百千伎乐。珍异名香。花果鲜明。尽世所有。常以供养。若有成佛。先往劝请。开甘露门。若入涅槃。愿我常得。献最后供。于众僧中。脩六和敬。得自在力。兴隆三宝。上弘佛道。下化众生。如上所说。于三宝间。轻重诸罪。皆已忏悔。其余诸恶。今当次第。复更忏悔。如经中说。有二健儿。一者自不作罪。二者作已能悔。又有二种白法。能为众生灭除众障。一者惭。自不作恶。二者愧。不令他作。有惭愧者。可名为人。若不惭愧。与诸禽兽不相异也。是故今日至诚。皈依于佛。如法忏悔。无始以来。至于今日。或信邪倒见。杀害众生。解奏魑魅魍魉鬼神。欲希延年。终不能得。或妄言见鬼。假称神语。如是等罪。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或行动傲诞。自高自大。或恃种姓。轻慢一切。以贵轻贱。用强陵弱。或饮酒斗乱。不避亲疏。惛醉终日。不识尊卑。如是等罪。今悉忏悔。或嗜饮食。无有期度。或食生鲙。或啖五辛。熏秽经像。排突净众。纵心恣意。不知限极。疏远善人。狎近恶友。如是等罪。今悉忏悔。或贡高矫假。偃蹇自用。跋扈抵突。不识人情。自是非他。希望侥幸。如是等罪。今悉忏悔。或临财无让。不廉不耻。屠肉沽酒。欺诳自活。或出入息利。计时卖日。聚积悭克。贪求无厌。受人供养。不惭不愧。或无戒德。空纳信施。如是等罪。今悉忏悔。或捶打奴婢。驱使僮吏。不问饥渴。不问寒暑。或发撤桥梁。杜绝行路。如是等罪。今 悉忏悔。或放逸自恣。无记散乱。樗蒲围棋。群会屯聚。饮食酒肉。更相 扰饯。无趣谈话。论说天下。从年竟岁。空丧天日。初中后夜。禅诵不脩。懈怠懒惰。尸卧终日。于六念处。心不经理。见他胜事。便生嫉妒。心 怀惨毒。备起烦恼。致使诸恶猛风。吹罪薪火。常以炽然。无有休息。三 业微善。一切俱焚。善法既尽。为一阐提。堕大地狱。无有出期。是故今日。至祷稽颡。向十方三宝。皆悉忏悔。向来所有一切众罪。若轻若重。若粗若细。若自作。若教他作。若随喜作。若以势力逼迫令作。如是乃至赞叹行恶法者。今日至诚。皆悉忏悔。愿承是忏悔一切诸恶。所生功德。生生世世。慈和忠孝。谦卑忍辱。知廉识耻。先意问讯。脩良正谨。清洁义让。远离恶友。常遇善缘。收摄六情。守护三业。捍劳忍苦。心不退没 。立菩提志。不负众生。发愿已皈命礼诸佛。
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无弥勒佛
南无龙种上尊王佛
南无龙自在王佛
南无宝胜佛
南无觉华定自在王佛
南无袈裟幢佛
南无师子吼佛
南无文殊师利菩萨
南无普贤菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏菩萨
南无大庄严菩萨
南无观自在菩萨
礼诸佛已。次复忏悔。向来已忏悔烦恼障。已忏悔业障。所余报障。今当次第披陈忏悔。经中说言。业报至时。非空非海中。非入山市间。无有地方所。脱之不受报。惟有忏悔力。乃能得除灭。何以知然。释提桓因。五衰相现。恐惧切心。归诚三宝。五相即灭。得延天年。如是等比。经教所明。其事非一。故知忏悔。实能灭祸。但凡夫之人。若不值善友奖导。则靡恶而不造。致使大命将尽。临穷之际。地狱恶相。皆现在前。当尔之时。悔惧交至。不预脩善。临穷方悔。悔之于后。将何及乎。殃福异处。宿预严待。当独趣入。到地狱所。但得前行。入于火镬。身心摧碎。精神痛苦。如此之时。欲求一礼一忏。岂可复得。众等切莫自恃盛年。财宝势力。懒惰懈怠。放逸自恣。死苦一至。无问老少。贫富贵贱。皆悉磨灭。奄忽而至。不令人知。夫人命无常。喻如朝露。出息虽存。入息难保。云何 忽此。而不忏悔。但五天使者既来。无常杀鬼卒至。盛年壮色。无得免者。当尔之时。华堂邃宇。何关人事。高车大马。岂得自随。妻子眷属。非复我亲。七珍宝饰。乃为他玩。以此而言。世间果报。皆为幻化。天上虽 乐。会归败坏。寿尽魂逝。堕落三涂。是故佛语须跋陀言。汝师郁头蓝弗。利根聪明。能伏烦恼。至于非非想处。命终还作畜生道中。飞狸之身。况复余者。故知未登圣果已还。皆应轮转。备经恶趣。如不谨慎。忽尔一朝。亲婴斯事。将不悔哉。如今被罪。行诣公门。已是小苦。情地慞惶。眷属恐惧。求救百端。地狱众苦。比于此者。百千万倍不得为喻。众等相 与尘劫以来。罪若须弥。云何闻此。安然不畏。不惊不恐。令此精神。复婴斯苦。实为可痛。是故至诚。求哀忏悔。[某]等从无始以来。至于今日 。所有报障。然其重者。第一惟有阿鼻地狱。如经所明。今当略说其相。此狱周匝。有七重铁城。复有七重铁网。罗覆其上。下有七重铁刀为林。 无量猛火。纵广八万四千由旬。罪人之身。遍满其中。罪业因缘。不相妨碍。上火彻下。下火彻上。东西南北。通彻交过。如鱼在鏊。脂膏皆尽。此中罪苦。亦复如是。其城四门。有四大铜狗。其身纵广四千由旬。牙爪锋长。眼如掣电。复有无量铁觜诸鸟。奋翼飞腾。啖罪人肉。牛头狱卒。形如罗刹。而有九尾。尾如铁叉。复有九头。头上十八角。角有六十四眼。一一眼中。皆悉迸出。诸热铁丸。烧罪人肉。然其一瞋一怒。哮吼之时。声如霹雳。复有无量无边刀轮。空中而下。从罪人顶入。从足而出。于是罪人。痛彻骨髓。苦切肝心。如是经无数岁。求生不得。求死不得。如是等报。今日皆悉稽颡。惭愧忏悔。次复忏悔。刀山剑树地狱。身首脱落罪报。忏悔镬汤罏炭地狱。烧煮罪报。忏悔铁床铜柱地狱。燋然罪报。忏悔刀轮火车地狱。劈砾罪报。忏悔拔舌犁耕地狱。楚痛罪报。忏悔吞啖铁丸。烊铜灌口地狱。五内消烂罪报。忏悔铁磨地狱。骨肉灰粉罪报。忏悔黑绳地狱。肢节分离罪报。忏悔灰河沸屎地狱。恼闷罪报。忏悔咸水寒冰地狱。皮肤拆裂裸冻罪报。忏悔豺狼鹰犬地狱。更相残害罪报。忏悔刀兵距爪地狱。更相博撮斫刺罪报。忏悔火坑地狱。炮炙罪报。忏悔两石相磕地狱。形骸碎破罪报。忏悔众合黑耳地狱。解剔罪报。忏悔闇冥肉山地狱。斩锉罪报。忏悔锯解钉身地狱。断截罪报。忏悔铁棒倒悬地狱。屠割罪报。忏悔燋热叫唤地狱。烦冤罪报。忏悔大小铁围山间。长夜冥冥。不识三光罪报。忏悔阿波波地狱。阿婆婆地狱。阿吒吒地狱。阿罗罗地狱。如是八寒八热一切诸地狱中。复有八万四千鬲子地狱以为眷属。此中罪苦。炮煮楚痛。剥皮刷肉。削骨打髓。抽肠拔肺。无量诸苦。不可闻。不可说。南无佛。今日在此中者。或是我等无始以来。经生父母。一切眷属。我等与彼命终之后。或当复堕如此狱中。今日洗心恳祷。叩头稽颡。向十方 佛。大地菩萨。求哀忏悔。令此一切罪报。毕竟消灭。愿承是忏悔。地狱等报。所生功德。即时破坏。阿鼻铁城。悉为净土。无恶道名。其余地狱。一切苦具。转为乐缘。刀山剑树。变成宝林。镬汤炉炭。莲华化生。牛头狱卒。除舍暴虐。皆起慈悲。无有恶念。地狱众生。得离苦果。更不造因。等受安乐。如第三禅。一时俱发。无上道心。忏悔已。至心信礼。常住三宝。
南无毗卢遮那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无弥勒佛
南无龙种上尊王佛
南无龙自在王佛
南无宝胜佛
南无觉华定自在王佛
南无袈裟幢佛
南无师子吼佛
南无文殊师利菩萨
南无普贤菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏菩萨
南无大庄严菩萨
南无观自在菩萨
礼诸佛已。次复忏悔。已忏地狱报竟。今当忏悔三恶道报。经中佛说。多 欲之人。多求利故。苦恼亦多。知足之人。虽卧地上。犹为安乐。不知足者。虽处天堂。犹不称意。但世间人。忽有急难。便能舍财。不计多少。而不知此身。临于三涂深坑之上。一息不还。便应堕落。忽有知识。劝营功德。令作未来善法资粮。执此悭心。无肯作理。夫如是者。极为愚惑。何以故尔。经中佛说。生时不齎一文而来。死亦不持一文而去。苦身积聚。为之忧恼。于己无益。徒为他有。无善可恃。无德可怙。致使命终。堕诸恶道。是故今日。皈依三宝。至诚忏悔。次复忏悔。畜生道中。无所识知罪报。忏悔畜生道中。负重牵犁。偿他宿债罪报。忏悔畜生道中。不得自在。为他斫刺屠割罪报。忏悔畜生道中。无足二足。四足多足罪报。忏悔畜生道中。身诸毛羽。鳞甲之内。为诸小虫之所唼食罪报。如是畜生道中。有无量罪报。今日至诚。皆悉忏悔。次复忏悔。饿鬼道中。长受饥渴。百千万岁。不闻浆水之名罪报。忏悔饿鬼。食啖脓血。粪秽罪报。忏悔饿鬼动身之时。一切肢节火然罪报。忏悔饿鬼腹大咽小罪报。如是饿鬼道中。无量苦报。今日稽颡求哀。皆悉忏悔。次复忏悔。一切鬼神。脩罗道中。谀谄憍诈罪报。忏悔鬼神道中。担沙负石。填河塞海罪报。忏悔鬼神罗刹鸠槃荼。诸恶鬼神。生啖血肉受此丑陋罪报。如是鬼神道中。无量无边一切罪报。今日稽颡。向十方佛。大地菩萨。求哀忏悔。悉令消灭。愿承是忏悔畜生等报。所生功德。生生世世。灭愚痴垢。自识业缘。智慧明照。断恶道身。愿以忏悔。饿鬼等报。所生功德。生生世世。永离悭贪饥 渴之苦。常[冷-令+食]甘露解脱之味。愿以忏悔。鬼神脩罗等报。所生功德。生生世世。质直无谄。离邪命因。除丑陋果。福利人天。愿从今以去。乃至道场。决定不受。四恶道报。惟除大悲。为众生故。以誓愿力。处之无厌。已忏三涂等报。今当复次稽恳忏悔。人天余报。相与禀此阎浮寿命。虽曰百年。满者无几。于其中间。盛年夭枉。其数无量。但有众苦。煎迫心形愁忧恐怯。未曾暂离。如此皆是善根微弱。恶业滋多。致使现在。凡有所为。皆不称意。当知悉是过去已来。恶业余报所致。是故今当忏悔。无始以来。至于今日。所有现在。及以未来。人天之中。无量余报。忏悔人间。流殃宿对。癃残百病。六根不具罪报。忏悔人间。边地邪见三恶八难罪报。忏悔人间。多病消瘦。促命夭枉罪报。忏悔人间。六亲眷属。不得常相保守罪报。忏悔人间。亲友凋丧。爱别离苦罪报。忏悔人间。冤家聚会。愁忧怖畏罪报。忏悔人间。水火盗贼。刀兵危险。惊恐怯弱罪报。忏悔人间。孤独困苦。流离波迸。亡失国土罪报。忏悔人间。牢狱系闭。幽执侧立。鞭挞拷楚罪报。忏悔人间。公私口舌。更相罗染。更相诬谤罪报。忏悔人间。恶病连年。累月不瘥。枕卧床席。不能起居罪报。忏悔人间。 冬瘟夏疫。毒疠伤寒罪报。忏悔人间。贼风肿满。否塞罪报。忏悔人间。为诸恶神。伺求其便。欲作祸祟罪报。忏悔人间。鸟鸣百怪。飞尸邪鬼。伪作妖异罪报。忏悔人间。为彼虎豹豺狼。水陆一切诸恶禽兽所伤罪报。忏悔人间。自缢自刺。自杀罪报。忏悔人间。投坑赴火。自沉自坠罪报。忏悔人间。无有威德名闻罪报。忏悔人间。衣服资生不能称心罪报。忏悔人间。行来出入。有所运为值恶知识。为作留难罪报。如是现在未来人天 之中。无量祸横。灾疫厄难衰恼罪报。[某]等今日至诚。向十方佛。尊法 圣众。求哀忏悔。愿皆消灭。前已忏悔。三业六根一切烦恼障。一切业障 。四生六道。一切报障。今当次第发愿回向。[某]等愿以此忏悔三障。所生功德。悉皆回向。施与一切众生。俱同忏悔。愿与一切众生。现生之内。身心安乐。三灾八难。不吉祥事。咸悉消除。衣食丰饶。正信三宝。舍此报身。皆得往生。极乐世界。亲觐弥陀。得授记[药-乐+别]。当来世中。见弥勒佛。听闻正法。如教进脩。愿得生生世世。在在处处。常值国王。兴隆三宝。不生外道邪见之家。又愿生生世世。在在处处。莲华化生。种族尊胜。安稳快乐。衣食自然。又愿生生世世。在在处处。慈仁忠孝。等心济物。不生一念。逆害之心。又愿生生世世。在在处处。常为诸佛之所护念。能降魔怨。及诸外道。与诸菩萨。俱会一处。菩提道心。相续不断。又愿生生世世。在在处处。兴显佛法。脩行大乘。分身无量。救度众生。直至道场。无有退转。如诸佛菩萨。所发誓愿。所脩福智。所行回向。我亦如是发愿。脩集回向。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此脩行回向。终无有尽。发愿回向已。至心信礼常住三宝。
慈悲水忏法卷下
忏如浣涤。以水为名。至心顶礼罪根清。罪灭福由生。慧日昭灵。觉海性圆澄。
南无圆觉地菩萨摩诃萨 三称
下卷出忏文
恭闻。香云结界。如来放五色之光明。宝烛吐花。菩萨现优昙之瑞相。三转法*于座上。三身圆现于光中。圆满胜因。证明功德。上来奉为求忏[某] 等恭对
觉皇座下。薰脩三昧玄文。今对第三卷。功德周隆。我诸行人。于其坛内。从始至终。谨依科范。行道绕旋。讽经持咒。宣忏顶礼。唱佛皈依。献心花于诸佛像前。雪罪愆于众真座下。所集殊勋。先伸回向。乐邦无量寿 。华藏释迦尊。冥阳两界之威灵。远近无边之真宰。以此殊胜善因。敬为求忏[某]等。洗空微细罪愆。成就无边福利。伏愿百千化佛。共兴一子之悲心。三世如来。禀受七支之具戒。三无漏学宣明。三会龙华授记。一心不乱。业识顿空。四恩普报。三有均资。法界冤亲。咸沾利乐。虽则依文忏悔。犹恐发露未诚。再劳尊众。重求忏悔。
回向偈
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
南无求忏悔菩萨摩诃萨
慈悲三昧水忏科仪（终）
解冤结真言 南无解冤结菩萨
南无消灾障菩萨
南无阿弥陀佛
唵 三陀啰伽陀 娑婆诃
唵 齿临 金吒金吒僧金吒 吾今为汝解金吒 终不为汝结金吒
唵 强中强 结中结 婆罗会上有殊利 一切冤家离我身摩诃
般若波罗蜜
解结解结解冤结 解了前生冤和业 龙华三会愿相逢
涅槃之中无生灭
南无解冤结菩萨
南无消灾障菩萨
南无阿弥陀佛
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