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风云人物
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[分享] 幻染又幻净,非实有染净。
一切众生所见之染净,
只是幻染又幻净,非实有染净。
因此心如虚空故不即不离,
有谁能离于虚空?有谁能即于虚空。
因此心如虚空故不长不短,虚空无长短故;
因此心如虚空故不断不常,虚空无断常故;
【大】【方】【广】此三义是形容一种境界,
所以若分开来说,就无法显现此等境界了。
所谓摩诃之量,也就是没有限量,
若有所限量即不名【大】【方】【广】,
大即无限量、方即无所不容、
广即无有边际,什么境界有此能耐呢?
就是心量广大,犹如虚空,但亦无虚空之相。
也就是众人的本心:
因此心如虚空故不生不灭,虚空无生灭故;
因此心如虚空故不增不减,
虚空无限量故不能增不能减;
因此心如虚空故不来不去,
虚空无边际故,有谁能出入虚空?
因此心如虚空故不垢不净,虚空性故,
有谁能污染虚空?又有谁能清净虚空,
虽时有云雾霾风雨,亦不能污染虚空之性,
一切众生所见之染净,
只是幻染又幻净,非实有染净。
因此心如虚空故不即不离,
有谁能离于虚空?有谁能即于虚空。
因此心如虚空故不长不短,虚空无长短故;
因此心如虚空故不断不常,虚空无断常故;
、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
是故本心犹如虚空,俱足一切中道义。
本心既然若此,一切众生何故有无明呢?
一切众生妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,
由此妄执故,为了贪爱身相与缘心,由此贪欲发挥无明。
由此无明故,
于不生不灭中妄见生灭,是名轮转生死。
于不染不净中幻染又幻净,是名众生见。
于不来不去中妄见来去,是名出入。
于不增不减中妄见增减,是名取舍。
乃至于一切中道义中,妄生遍计所执,是故发挥无明。
平常人合十



虚拟的世界虚拟的心年轻的宇宙年轻的人@
献花 x0 回到顶端 [楼 主] From:台湾中华电信股份有限公司 | Posted:2014-06-05 09:10 |

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