卜卦解說【問婚姻】: |
可望成功,有成人之美吉象,但女方眼光較高,虛榮心較強,所以須小心處理才是。
可望成功,有成人之美吉象,但女方眼光較高,虛榮心較強,所以須小心處理才是。
若要成功,宜誠以禮待之。
易經象意: |
龍示變化之象.萬物資始之意
龍示變化之象.萬物資始之意
尊卑定分之象.如履虎尾之意
易經卦象: |
「乾」以「龍」取象,又龍能在外為「天」,乾卦是言天象,故「乾為天」本卦有六個陽爻,沒有陰性存在,全充滿了元陽之氣,自宇宙天象形成至今,「天」元陽之氣始終運轉生生不息且變化無窮。故易經開宗明義第一章就是「乾卦」的說明。以乾卦終日勤勉不息之道來教導人生,像乾卦「天」一樣運行勤勞不息。占卦之用意是以天地之道理反映人生之用事。乾卦言天、坤卦言地、易經解釋天地兩道的根性以象事人生。然天地萬物都承受「原氣」乾「能」之動力而生長,陽動而交感坤卦陰象,使其暢通,萬物不能滋生欣欣向榮,故謂乾卦像剛健旺盛之運動也。
「乾」以「龍」取象,又龍能在外為「天」,乾卦是言天象,故「乾為天」本卦有六個陽爻,沒有陰性存在,全充滿了元陽之氣,自宇宙天象形成至今,「天」元陽之氣始終運轉生生不息且變化無窮。故易經開宗明義第一章就是「乾卦」的說明。以乾卦終日勤勉不息之道來教導人生,像乾卦「天」一樣運行勤勞不息。占卦之用意是以天地之道理反映人生之用事。乾卦言天、坤卦言地、易經解釋天地兩道的根性以象事人生。然天地萬物都承受「原氣」乾「能」之動力而生長,陽動而交感坤卦陰象,使其暢通,萬物不能滋生欣欣向榮,故謂乾卦像剛健旺盛之運動也。
「履卦」卦體乾上兌下,中爻互離互巽。履作踐履之意,又為禮貌之意,爻象以六三為主,其主陰能履剛之象,剛不能履柔,如人與水較,則人體堅實水柔,故不能在水面而立足。人與地較,則地堅廣大實質人體柔小,故可以在地上立足而行。卦象上乾為剛健的男子,在上在前面。下體兌卦為柔弱的少女,在下在後面,如此少女要追逐其男子之前,是不容易辦到的。以一般常理,是跟不上的。故有「踐履」之意,履卦主爻在下卦之兌,故即以柔和以德迎接,上體乾卦的剛健之象。則能平安無咎。
易經原文: |
卦辭: | 乾:元,亨,利,貞。 |
象曰: | 天行健,君子以自強不息。 |
彖曰: | 大哉乾元,萬物資始,乃統天。云行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。 |
上九爻辭: | 亢龍有悔。 |
象曰: | 亢龍有悔,盈不可久也。 |
九五爻辭: | 飛龍在天,利見大人。 |
象曰: | 飛龍在天,大人造也。 |
九四爻辭: | 或躍在淵,無咎。 |
象曰: | 或躍在淵,進無咎也。 |
九三爻辭: | 君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。 |
象曰: | 終日乾乾,反復道也。 |
九二爻辭: | 見龍再田,利見大人。 |
象曰: | 見龍在田,得施普也。 |
初九爻辭: | 潛龍勿用。 |
象曰: | 潛龍勿用,陽在下也。 |
卦辭: | 乾:元,亨,利,貞。 |
象曰: | 天行健,君子以自強不息。 |
彖曰: | 大哉乾元,萬物資始,乃統天。云行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。 |
上九爻辭: | 亢龍有悔。 |
象曰: | 亢龍有悔,盈不可久也。 |
九五爻辭: | 飛龍在天,利見大人。 |
象曰: | 飛龍在天,大人造也。 |
九四爻辭: | 或躍在淵,無咎。 |
象曰: | 或躍在淵,進無咎也。 |
九三爻辭: | 君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。 |
象曰: | 終日乾乾,反復道也。 |
九二爻辭: | 見龍再田,利見大人。 |
象曰: | 見龍在田,得施普也。 |
初九爻辭: | 潛龍勿用。 |
象曰: | 潛龍勿用,陽在下也。 |
卦辭: | 履:履虎尾,不咥人,亨。 |
象曰: | 上天下澤,履﹔君子以辨上下,安民志。 |
彖曰: | 履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚,光明也。 |
上九爻辭: | 視履考祥,其旋元吉。 |
象曰: | 元吉在上,大有慶也。 |
九五爻辭: | 夬履,貞厲。 |
象曰: | 夬履貞厲,位正當也。 |
九四爻辭: | 履虎尾,愬愬,終吉。 |
象曰: | 愬愬終吉,志行也。 |
六三爻辭: | 眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。 |
象曰: | 眇能視﹔不足以有明也。跛能履﹔不足以與行也。跌人之凶,位不當也。武人為于大君﹔志剛也。 |
九二爻辭: | 履道坦坦,幽人貞吉。 |
象曰: | 幽人貞吉,中不自亂也。 |
初九爻辭: | 素履,往無咎。 |
象曰: | 素履之往,獨行愿也。 |
命雖註定。心善多方。回頭歸正。凶化吉祥。
請常念南無阿彌陀佛