卜卦解說【問婚姻】: |
得順遂之良緣。
阻礙多,就是有成也是凶緣,陰象之長,非家庭之幸福,故言過於逞強的女人是取不得的。須重新考慮。
勿遲疑,立即另覓對象為宜。
易經象意: |
山澤通氣之象.鶯吟鳳舞之意
果在樹頭之象.鳳出逢鸞之意
腐草為螢之象.賣金買物之意
易經卦象: |
「咸卦」封體兌上艮下、中爻互乾互巽、咸為「普遍」「交感」、「感應」等意思、天地間任何事物、若無交感即成獨立、不獨立必有所交感。物物相對、心意受到感應、如上體兌封為少女、下體艮卦為少男、艮兌相配、有如男女新婚、兩性交感而後嗣繁衍也。人類在社會上有相互關係之交感心應、以夫婦之交感最為普遍。天地萬物這種互感與共鳴。其中以男女之間的情慾最為顯著。此卦暗示正道之交感必得善果也。故以因象命名為「咸卦」。
「姤」卦體,乾上巽下,是男女相交為「姤」。姤又言遇,不期而遇之意,卦象內卦乾,突然來了一個陰爻,與其餘的五陽爻相過。乾卦天在上,選卦象風在下,風力流行於天空,是暴露在空間的物體,會合與相碰之意,無托此而交姤萬物資生也。
「革卦」革者「改變」之意,下卦離為火,上卦兌為澤,澤能蓄水而晦火,反過來;離火為日,太陽過炎而能乾澤水,彼此有互相改變之象。故為革卦。革、己日乃孚。元亨、利貞、悔亡。凡事的改革、必須已到可以改革之日、而後行之。如此才能信孚於眾、故必待時機成熟,方能改得順利,使人信服,而沒有阻力。然改革之道,利於正大,不能徇私,若稍有偏私,就可能會有事後的追悔。必須堂堂正正,才能元亨。
易經原文: |
卦辭: | 咸:亨,利貞,取女吉。 |
象曰: | 山上有澤,咸﹔君子以虛受人。 |
彖曰: | 咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平﹔觀其所感,而天地萬物之情可見矣! |
上六爻辭: | 咸其輔頰舌。 |
象曰: | 咸其輔頰舌,滕口說也。 |
九五爻辭: | 咸其脢,無悔。 |
象曰: | 咸其脢,志末也。 |
九四爻辭: | 貞吉,悔亡,憧憧往來,朋從爾思。 |
象曰: | 貞吉,悔亡,未感害也。憧憧往來,未光大也。 |
九三爻辭: | 咸其股,執其隨,往吝。 |
象曰: | 咸其股,亦不處也。志在隨人,所執下也。 |
六二爻辭: | 咸其腓,凶,居吉。 |
象曰: | 雖凶,居吉,順不害也。 |
初六爻辭: | 咸其拇。 |
象曰: | 咸其拇,志在外也。 |
卦辭: | 姤:女壯,勿用取女。 |
象曰: | 天下有風,姤﹔后以施命誥四方。 |
彖曰: | 姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉! |
上九爻辭: | 姤其角,吝,無咎。 |
象曰: | 姤其角,上窮吝也。 |
九五爻辭: | 以杞包瓜,含章,有隕自天。 |
象曰: | 九五含章,中正也。有隕自天,志不舍命也。 |
九四爻辭: | 包無魚,起凶。 |
象曰: | 無魚之凶,遠民也。 |
九三爻辭: | 臀無膚,其行次且,厲,無大咎。 |
象曰: | 其行次且,行未牽也。 |
九二爻辭: | 包有魚,無咎,不利賓。 |
象曰: | 包有魚,義不及賓也。 |
初六爻辭: | 系于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。 |
象曰: | 系于金柅,柔道牽也。 |
卦辭: | 革:己日乃孚,元亨利貞,悔亡。 |
象曰: | 澤中有火,革﹔君子以治歷明時。 |
彖曰: | 革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚﹔革而信也。文明以說,大亨以正,革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人,革之時義大矣哉! |
上六爻辭: | 君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。 |
象曰: | 君子豹變,其文蔚也。小人革面,順以從君也。 |
九五爻辭: | 大人虎變,未占有孚。 |
象曰: | 大人虎變,其文炳也。 |
九四爻辭: | 悔亡,有孚改命,吉。 |
象曰: | 改命之吉,信志也。 |
九三爻辭: | 征凶,貞厲,革言三就,有孚。 |
象曰: | 革言三就,又何之矣。 |
六二爻辭: | 己日乃革之,征吉,無咎。 |
象曰: | 己日革之,行有嘉也。 |
初九爻辭: | 鞏用黃牛之革。 |
象曰: | 鞏用黃牛,不可以有為也。 |
命雖註定。心善多方。回頭歸正。凶化吉祥。
請常念南無阿彌陀佛