卜卦解說【問婚姻】: |
互敬互愛之良好姻緣。
阻礙多,就是有成也是凶緣,陰象之長,非家庭之幸福,故言過於逞強的女人是取不得的。須重新考慮。
獲良好之配偶。
易經象意: |
暗夜舉燈之象.管鮑分金之意
果在樹頭之象.鳳出逢鸞之意
雉羅網中之象.秋葉翻風之意
易經卦象: |
「同人卦」卦體乾上離下、中爻互乾互巽。同人者:「同人、親也」取「人之和同」、「相親近」之意思。乾為天、離為火、火勢向上炎升、有如人心總是愛好上進的。二爻陰性、與其他五爻有顯現親近的意思、故名為「同人卦」。
「姤」卦體,乾上巽下,是男女相交為「姤」。姤又言遇,不期而遇之意,卦象內卦乾,突然來了一個陰爻,與其餘的五陽爻相過。乾卦天在上,選卦象風在下,風力流行於天空,是暴露在空間的物體,會合與相碰之意,無托此而交姤萬物資生也。
「離卦」卦體上下皆離,中爻互巽互兌。離作「光明」取象,離與麗通用,作附著解,故以「附合」與「明朗」解,說卦傳:「離也者,明也,離,麗也」。陽為光明之象,一陰居二陽之中,其象中虛外明,上下重離,為上下有通明之象,以卦形言,只有氣的感覺,它依附在某種物件時才會現出來,萬物均有「物各集其類」而附合的傾向,附著正道長遠欣欣向榮,如日月星辰附合於天之自然,草木附著於地,為長附合於仁慈,為子附合於孝順等,均得其正道,得其所也,故此卦演象附於正者盛,附於邪者敗之至理,故名為「離卦」。
易經原文: |
卦辭: | 同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子貞。 |
象曰: | 天與火,同人﹔君子以類族辨物。 |
彖曰: | 同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。 |
上九爻辭: | 同人于郊,無悔。 |
象曰: | 同人于郊,志未得也。 |
九五爻辭: | 同人,先號啕而后笑。大師克相遇。 |
象曰: | 同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。 |
九四爻辭: | 乘其墉,弗克攻,吉。 |
象曰: | 乘其墉,義弗克也,其吉,則困而反則也。 |
九三爻辭: | 伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。 |
象曰: | 伏戎于莽,敵剛也。三歲不興,安行也。 |
六二爻辭: | 同人于宗,吝。 |
象曰: | 同人于宗,吝道也。 |
初九爻辭: | 同人于門,無咎。 |
象曰: | 出門同人,又誰咎也。 |
卦辭: | 姤:女壯,勿用取女。 |
象曰: | 天下有風,姤﹔后以施命誥四方。 |
彖曰: | 姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉! |
上九爻辭: | 姤其角,吝,無咎。 |
象曰: | 姤其角,上窮吝也。 |
九五爻辭: | 以杞包瓜,含章,有隕自天。 |
象曰: | 九五含章,中正也。有隕自天,志不舍命也。 |
九四爻辭: | 包無魚,起凶。 |
象曰: | 無魚之凶,遠民也。 |
九三爻辭: | 臀無膚,其行次且,厲,無大咎。 |
象曰: | 其行次且,行未牽也。 |
九二爻辭: | 包有魚,無咎,不利賓。 |
象曰: | 包有魚,義不及賓也。 |
初六爻辭: | 系于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。 |
象曰: | 系于金柅,柔道牽也。 |
卦辭: | 離:利貞,亨。畜牝牛,吉。 |
象曰: | 明兩作,離。大人以繼明照于四方。 |
彖曰: | 離,麗也﹔日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨﹔是以畜牝牛吉也。 |
上九爻辭: | 王用出征,有嘉折首,獲其匪丑,無咎。 |
象曰: | 王用出征,以正邦也。 |
六五爻辭: | 出涕沱若,戚嗟若,吉。 |
象曰: | 六五之吉,離王公也。 |
九四爻辭: | 突如其來如,焚如,死如,棄如。 |
象曰: | 突如其來如,無所容也。 |
九三爻辭: | 日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。 |
象曰: | 日昃之離,何可久也。 |
六二爻辭: | 黃離,元吉。 |
象曰: | 黃離元吉,得中道也。 |
初九爻辭: | 履錯然,敬之無咎。 |
象曰: | 履錯之敬,以辟咎也。 |
命雖註定。心善多方。回頭歸正。凶化吉祥。
請常念南無阿彌陀佛